Третья глава предназначена для особо изощренных в фарисействе проповедников: даются советы, как при помощи хитроумных вопросов смущать умы, сеять сомнения, разрушать остатки веры в справедливость у новых учеников. Справедливость — это слово Гассана, на какие бы жестокие поступки оно ни толкало. Далее в наставлениях следуют общие организационные положения и описание ритуалов, что присуще кодексам и других тайных союзов, известных в истории. Седьмая же глава закрепляет "учение", утверждая, что все другие религии и их направления — не больше, чем аллегории, за невыполнение которых никакой небесной кары не последует. То есть истина только в книге мудрого Гассана и в устах его "пророков".
От теории Гассан и его воинство перешли к действиям, террорам, насаждая свое влияние в соседних регионах. Одним из первых правителей, понявших преступность и порочность нового "учения", был бухарский султан сельджуков Меликшах (1072–1092 гг.). Он долго, но безуспешно пытался противодействовать воинству "Старика с гор", которое использовало для достижения цели все коварные и подлые методы. Убийство из-за угла отравленным кинжалом было для них привычной традицией. Насквозь лицемерные, ассасины просачивались под любой личиной во дворцы восточных правителей и угрозами, шантажом и убийствами принуждали влиятельных чиновников исполнять свою волю.
Сам Меликшах, один из могущественных правителей того времени, не избежал приговора ассасинов. После его смерти ассасины утвердились в Сирии, войдя в союз с теми местными правителями, которые надеялись с помощью ловких убийц противостоять нашествию крестоносцев и выиграть в междоусобных войнах. И ученики Гассана на пути к власти методично уничтожали и христиан, и мусульман.
И вот тут, в период достижения наивысшего могущества на Востоке, ассасинов настиг закон кармы, направив против них верную руку тамплиеров. Подавленные частично крестоносцами, ассасины вынуждены были платить им дань. Для примирения они направили к тамплиерам послов, которые соглашались даже принять христианство. Наученные горьким опытом рыцари не поверили улыбчивым и покорным лицемерам, ив 1122 году послы были в нарушение всех правил рыцарства умерщвлены. В ответ "Старик с гор" обрушил свою месть на всех подряд христиан, обосновавшихся в Сирии и Палестине. Ужасные рассказы о зверствах тайного шиитского воинства быстро распространились по Европе. Добраться же до "Старика с гор" и нанести ответный удар не смог никто из отчаянных добровольцев. Так одному из самых свирепых правителей Востока удалось умереть собственной смертью в 1124 году. Но после 35 лет его людоедского правления облегчения не наступило, союз наемных убийц не ослабел. Его преемники не уступали в жестокости своему учителю.