Прокомментируем лишь несколько ответов Юрия Тарасова. Над остальной информацией, переданной в подлиннике, поразмышляет сам читатель. Обратим его внимание на самые спорные моменты.
Так, мы узнаем, что современные колдуны — вовсе не описанные средневековые злодеи.
Мнение Юрия Тарасова о современных шарлатанах "от колдовства" тоже заслуживает внимания. Ранее говорилось о гастролирующих по славянским республикам провидцах и провидицах, которые за один сеанс якобы излечивают от двух десятков тяжелейших болезней. И приводились примеры, когда страждущие выходили с ругательствами с сеансов, на которые зря потратили время и деньги. Это же отмечал и Юрий Тарасов. И, наконец, об официальном признании ассоциации колдунов. Наше мнение сводится к тому, что эти люди обладают древними полезными знаниями, от которых столетия назад открестилась ортодоксальная медицина, занявшая в обществе главенствующее положение. Сам Ю.Тарасов отмечает, что следует создать серьезную экспертную комиссию из представителей ордена колдунов и прогрессивных медиков. Проверяя результаты лечения, они определят, кто истинный обладатель древних знаний, поэтому может лечить травами, а кто — шарлатан, наживающийся на людском горе. По такому принципу и подбирать знахарей для тесного контакта с медицинскими учреждениями, выдавать им официальные свидетельства, лицензии на право открытой практики.
Глава 4. НЕЧИСТЬ ВЫХОДИТ ИЗ ПРЕДАНИЙ…
//- «СПЕЦИАЛИЗАЦИЯ» ДЕМОНОВ И ДУХОВ — //
С глубокой древности наравне с реальными историческими лицами — царями, героями античности, графами и князьями средневековья, удалыми атаманами казацкой Малороссии — в народных преданиях Запада и Руси действовали существа из потустороннего мира, добрые и злые духи. Многие исследователи фольклора склонны считать мистических героев сказаний, легенд и преданий плодом богатой фантазии народа, порождением суеверий, отраженных в устном творчестве.
Оккультисты наших дней относятся ко всей этой чертовщине совсем иначе, а иные, склонные к творчеству, даже пишут трактаты на подобную тему, пытаясь безуспешно спорить с цивилизованными реалистами, не верящими ни в Бога, ни в черта.
Но в мифологии при внимательном рассмотрении есть эпизоды, которые странным образом совпадают с некоторыми аномальными явлениями, зарегистрированными в последние десятилетия. Если считать реальным потусторонний мир, то можно с улыбкой нашего бесстрашного героя Иванушки сказать, что нечисть изредка выходит из преданий пошалить и в нашем компьютерном веке.
На Западе тоже есть образованные лица, которые весьма серьезно изучают персонажи легенд. Но не с филологических позиций, а с точки зрения физики, экстрасенсорики, возможности контакта с ними. Поскольку немало демонов довольно агрессивных, то есть специальная литература, посвященная обороне против них. Прежде чем рассмотреть бесовский мир России, перелистаем демонологические справочники Запада. Хотя бы для сравнения восприятия европейцами мира духов с нашим восприятием, для сравнения классификации чертовщины у славян и западных соседей.