Вот одно свидетельство о Домовом, который обожал часы". Некто Владимир И. был уверен, что никакой чертовщины нет и не может быть. Но после второго брака лицом к лицу столкнулся с нечистью: в его квартире по ночам в тумбочке начали раздаваться постукивания. Тумбочку выносили в другую комнату, постукивания прекращались, но лишь на время. Начинались другие полтергейстые явления: скрип под полом, вибрация стекол. А жена. жена к этому относилась на редкость спокойно и говорила, что с этим явлением она знакома с 15 лет. Владимир И. сменил три квартиры за четыре года, но домовой словно прилип к его семье. Может, надо было выбросить тумбочку? Не помогло. Нечисть забралась в деревянные часы. И вот Владимир увидел "нечто" собственными глазами в течение 30 секунд.
По описанию, домовой "около полутора метров ростом, лицо продолговатое, сухощавое, глаза небольшие, нос тонкий, продолговатый, уши круглые, правильные, ширина плеч примерно 30 сантиметров. Весь покрыт коричневой шерстью". Описан в статье и психологический эффект при встрече с агрессивным домовым: "Его взгляд парализует, дышать и двигаться невозможно, взгляд у него пронзительный, яростный, прожигающий". Указана и защита — кто кого пересмотрит, на выдержку. Владимир И. не тронулся умом, выдержал. Домовой, пятясь, стал медленно растворяться в пространстве и исчез в стене. В результате Владимир развелся с женой, а когда остановил деревянные часы, нечисть вообще испарилась.
//- ПОСТИЖЕНИЕ НЕВЕДОМОГО ПРОДОЛЖАЕТСЯ — //
Из приведенных в этой главе примеров относительно убедительным может быть один вывод: наши предки и мы живем в мире, разнообразие которого до сих пор не постигнуто. Сталкиваясь с необычным, человек в зависимости от его образования и культурного уровня, от сложившихся представлений дает свое объяснение увиденному. То, что мы сейчас называем аномальным явлением, наши предки толковали на синкретическом уровне, выражали в самых невероятных образах. Но и сейчас большинство аномалий в природе не имеют конкретного научного объяснения. Вот, наверное, почему суеверия остаются живучими. Даже образованные люди, не находя объяснений полтергейсту и тому подобному, иногда склонны считать, что это — проявление дьявольских сил. Что же тогда говорить о воззрениях наших пращуров.
Поэтому вполне обоснованным можно считать наблюдение писателя XIX века Глеба Успенского, в одном из своих очерков отмечавшего, что каждый русский мужик своими глазами видел различные формы чертовщины по крайней мере два-три раза в жизни. Сегодня это замечание остается верным даже для самых цивилизованных народов. Взять, к примеру, англичан, проводивших исследования на данную тему. Обязательно один из пяти британцев утверждает, будто хотя бы раз в жизни сталкивался с привидениями. Вполне серьезно к этому относится и англиканская церковь, постановившая в 1972 году, что в каждом приходе должен быть хотя бы один священник, специализирующийся по изгнанию злых демонов (экзорцист). В связи с этим отбираются наиболее волевые, психически устойчивые священнослужители, усердно изучающие спецкурс по оккультизму, причем необходимость проповедников прибегать к мистике ничуть не смущает ни руководство церкви, ни саму паству. "Зато будет изгнан дьявол", — рационально рассуждают они, считая, что для борьбы с нечистью все средства хороши. Если в такую акцию вовлечено столько людей, то выходит, что нечисть действительно существует. Нельзя же считать всех верящих в привидения сумасшедшими.