На вдохе выполняют такие движения, как закрывание (хэ), опустошение (сюй), накопление (сюй), собирание (шоу), преобразование (хуа), а на выдохе – открывание (кай), наполнение (ши), выпуск (фа), отпускание (фан), удар (да). Это выполняется под контролем сознания. Согласование дыхания и вождения ци с движениями в ушу укрепляет внутренние органы и их функции, а также сопротивляемость ударам и усиливает взрывную силу. Поэтому в данной гимнастике у мастеров обычно наработаны "тигровая спина и медвежья поясница" и "рука простирающаяся, поясница круглая", что говорит о крепком теле.
1. Форма (цюаньши) – часть комплекса
Когда в толкающий руках друг другц окликают, пробуя выпустить усилие-цзинь, обычно используют окрики: хэн, ха и хай. Звук "хэн" бьет вверх, используя вращательное усилие-цзинь, так что противник подпрыгивает в воздух, отпрыгивает. Звук "ха" ударяет, направляя вдаль, при этом также используют вращательное усилие-цзинь, мысленно желают, чтобы противник пролетел сквозь стену. Звук "хай" – удар вниз с использованием спиралевидного усилия-цзинь, мысленно вбивая противника в землю. Эти опыты по выпуску усилия-цзинь выполняются на коротком стимулирующем вдохе и выдохе.
2) Метод тренировки усилия-цзинь наматывания нити (дугообразные и спиралевидное усилие-цзинь). Такое усилие-цзинь – главная особенность тайцзи-цюаня. Под руководством мысли внутреннее усилие-цзинь совершает обматывающее движение, и тогда благодаря пронизыванию мыслью и ци постепенно формируется усилие-цзинь и постоянно повышается его качество. Наматывают вату (чаньмянь) с изгибами большей частью наверху, посредине и внизу (верхние и нижние конечности и корпус) – три поперечно направленных овальных, дугообразных или спиральных кольца; есть дугообразные или спиральные кольца двух косых сторон (левая рука и правая нога, левая нога и правая рука); вертикальное кольцо по двум каналам: управления (думай) и действия (жэньмай), по которому вращают синхронно с вдохом-выдохом; а также многочисленные мелкие спиральные переплетающиеся наматывания, движения вперед-назад, сгибания-выпрямления – все это образует сложные, но гармоничные округлые движения. В этом тонкость метода тренировки тайцзи-цюаня.
Главный способ вращения внутреннего усилия-цзинь следующий. Внутреннюю ци накапливают в даньтяне, с помощью мысли ведут ци, начальные движения – от поясничных позвонков, поворачиваясь в пояснице скручивают позвонки, сустав за суставом пронизывая-нанизывая проходят в "четыре верхушки" (оконечности кистей и стоп). Вверх идут, скручиваясь в запястьях и в руках, формируясь в пальцах рук; вниз идут, скручиваясь в щиколотках и ногах, достигая кончиков пальцев ног. Дугообразное и спиралевидное наматывание-скручивание таким образом образует ряд бесконечно вытянутых сложных движений по пространственным спиралям.