Пушечные удары. Тайцзи-цюань. Стиль Чэнь (Люсинь) - страница 34

В ногах-луках колени – хват лука, тазовые кости и пятки – верхушки лука. Когда нога – как лук, то корень ягодицы передней ноги расслабленно-погружен и подан вперед, коленный сустав с силой немного выпячен вперед (не выходя н^ кончики пальцев стопы); коленный сустав задней ноги, аналогично, с силой немного подан вперед, а корень ягодицы расслабленно-погружен и подпирает назад. Когда садятся назад, следят, чтобы таз был вровень с пятками. При наступлении вперед и отступлении назад усилие-цзинь тазовой области должно доходить до пяток: таким образом можно усилие-цзинь перевернуть вверх, а усилия-цзинь поясницы и ноги естественно будут следовать друг за другом. "Если есть верх, должен быть и низ, если есть переднее, должно быть и заднее, если есть левое, должно быть и правое, взаимно противоположные и взаимообразующие, парами растягивают в ровную симметрию". Это позволяет добиться, чтобы усилие-цзинь начиналось в пятках, протекало к поясничным впадинам, пронизывало позвоночник и формировалось в пальцах рук.

В образовании единого лука из пяти главный – лук корпуса, а луки рук и ног вспомогательные. Кроме того, поясница служит осью, наверху взаимосвязаны две руки, внизу взаимоследуют две ноги, верх и низ друг за другом следуют, промежуток естественно взаимоследует. '

Каждый раз встав в позицию, нужно проверить, готовы ли пять луков, объединились ли они в один, образовали ли "опору на восемь сторон", а также, накоплена ли позиция для "поворота в восемь сторон". Выражение "опора на восемь сторон" говорит о хорошей устойчивости, "повороты на восемь сторон" – о живой подвижности.

Общая пустота и полнота всего тела в тайцзи-цюане определяется сменой поворотов поясницы-почек, что, в свою очередь, зависит от точки "ворота жизни" на поясничных позвонках. Поворот поясничных позвонков – и все тело движется, крутится-вертится, одно за другим беспрепятственно. Внутреннее и внешнее объединяются в одно – и командир не запутается, верх и низ друг за другом следуют – и пронизывание-нанизывание согласовано гармонично. Точка "ворота жизни" – ключ к "луку корпуса".

В толкающих руках как только соединили руки -сразу же пять луков изготовились, начальное движение – в поясничных позвонках, обматывание-кручение, усилие-цзинь пронизывает четыре верхушки, вдыхают и ведут ци, во всем теле усилие-цзинь выправлено. Лишь так можно "самому создать случай, силу заимствовать у человека", дугообразно ходить и преобразовывать, по прямой выпускать усилие-цзинь, в движениях доходить до мизера, в выпуске доходить до внезапности, накопление и выпуск друг друга сменяют, одни за другим не прерываясь. Как сказано: "все тело – один кулак", "в теле всюду-всюду великий предел", и "в какое место обопрешься, с этого же места следует удар".