Чжунли Цюань – покровитель солдат, он является обладателем эликсира бессмертия. Согласно первым упоминаниям о нем (в «Сюань-хэ шу пу» – «Перечне каллиграфических надписей годов Сюань-хэ»), он – блестящий каллиграф эпохи Тан, у него высокий рост, курчавая борода (по некоторым источникам, спадавшая ниже пупа), густые волосы на висках, непокрытая голова с двумя пучками волос, татуированное тело и босые ноги. По поздним преданиям, Чжунли был послан императором во главе войска против тибетских племен. Когда его воины вот-вот должны были победить, пролетавший над полем брани Бессмертный (по некоторым вариантам, Ли Тегуай) решил наставить его на путь и подсказал неприятелю, как одержать победу над Чжунли. Войско Чжунли было разбито, а сам он бежал в пустынные земли. В отчаянии он обратился за советом к повстречавшемуся ему монаху, и тот отвел его к Владыке Востока, покровителю всех Бессмертных мужского пола, который посоветовал Чжунли отказаться от помыслов о карьере и отдать все силы постижению Дао. Чжунли занялся алхимией и научился превращать медь и олово в золото и серебро, их он раздавал беднякам в голодные годы. Однажды перед ним раскололась каменная стена, и он увидел нефритовую шкатулку, в которой оказались наставления о том, как стать бессмертным. Он внял им, и к нему спустился журавль, сев на которого Чжунли улетел в страну Бессмертных. Чжунли изображается обычно с веером, способным оживлять мертвых.
• Хань Сянцзы известен как племянник ученого Хань Юя времен династии Тан, он изображается играющим на флейте и является покровителем музыкантов.
Все основные легенды о Хань Сянцзы посвящены демонстрации превосходства даосов над конфуцианцами. По одной из них, Хань Сянцзы, приняв облик даоса, вызвал дождь и снег, специально защитив от осадков усадьбу своего дяди. В другой раз на пиру у дяди Хань Сянцзы наполнил таз землей и вырастил на глазах у гостей два прекрасных цветка, на которых проступали золотые иероглифы, образующие двустишие: «Облака на хребте Циньлин преградили путь, где же дом и семья? Снег замел проход Ланьгуань, конь не идет вперед». Смысл этих строк Хань Юй понял позже, когда за выступление против буддизма был отправлен в ссылку на юг. Добравшись до хребта Циньлин, он попал в пургу, а явившийся в облике даоса Хань Сянцзы напомнил ему о пророческих стихах и всю ночь рассказывал о даосских таинствах, доказывая превосходство своего учения. На прощание Хань Сянцзы подарил дяде фляжку из тыквы-горлянки с пилюлями от малярии и исчез навсегда. Встреча в горах Циньлин стала популярной темой картин у сунских живописцев.