Деревенская магия (Разумовская, Морок) - страница 39

Для остановки крови

1. Этот заговор нужно прочитать три раза над порезом и три раза дунуть на рану.

Встань, коса, на камень —

Кровь сама не канет.

Встань на топор —

Вот и весь заговор.

2. Это заговор от любого кровотечения. Заговор нужно прочитать три раза, крестя при этом больное место.

На море-океане лежит белый камень,

На том камне сидит девица, шить мастерица.

Она держит иглу стальную,

Вдевает нитку шелковую,

Зашивает раны кровавые

Раба Божьего (рабы Божьей) (имярек).

Тут тебе не бывать, по жиле не ходить,

Костей не ломить, головы не кружить

И раба Божьего (рабу Божью) (имярек) не уморить.

3. Этот заговор нужно прочесть три раза, крестя кровоточащее место. После каждого прочтения нужно трижды сплюнуть на рану.

Летит ворон через черное широкое море;

Несет в стальном клюве нитку-шелковинку.

Ты, нитка, оборвись,

А ты, кровь, уймись.

4.

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.

Не от камня родится вода,

Не от кости родится руда.

Кровь уймется, руда остановится.

Во веки веков, аминь.

5. Зажмите рану ладонью и прочтите следующий заговор, сплевывая через левое плечо:

«Идет баба по огороду, за собой нить долгую волочит; нить сорвалась, кровь унялась».

6. Надо три раза обвести иголкой вокруг раны, приговаривая:

«Встану, благословясь, пойду, перекрестясь, в чистое широкое поле, в дальнее синее море. В чистом широком поле, на дальнем синем море – синий костяной камень, на нем конь горячий карий; на коне сидит человек седой, старый, держит в руках иголку острую золотую, ниточку крепкую шелковую, шьет, рану зашивает, кровь-руду унимает, щемоту, ломоту вынимает от раба Божьего (рабы Божьей) (имярек); ты, кровь, течь перестань у раба Божьего (рабы Божьей) (имярек). Во веки веков. Аминь».

Иголку выбросить.

7. «На море, на океане, на острове Буяне стоит высокий дуб. Под этим дубом лежит бел-горюч камень. На этом бел-горючем камне сидят две красные девицы, родные сестрицы. Шьют они, зашивают раны кровавые; иглы у них золотые, нитки долгие, крепкие, шелковые. Едет Господь на вороном горячем коне. Ты, конь, встань, а ты, кровь, не кань, перестань. Аминь».

8. «Господи Боже, благослови. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь. Есть в чистом поле славное, широкое, глубокое окиян-море. В том славном, широком, глубоком окияне-море есть белый высокий остров. На том белом высоком острове стоит золотой резной стул. На том золотом резном стуле сидит старая-престарая жена, во правой руке держит она золотую иголку с долгой восковой ниточкой, оберегает она у меня, у раба Божьего (рабы Божьей) (имярек), кровавые глубокие раны, рваные раны: тело к телу, мясо к мясу, жилу к жиле, кость к кости, сустав к суставу, сердце к сердцу, печень к печени – и чтоб не щипало бы и не болело у раба Божьего (рабы Божьей) (имярек), чтоб щипало и болело у мертвого в гробу. И стань, моя красная кровь, запекись и не теки у меня, у раба Божьего (имярек), отныне, и довеку, и во веки веков. Аминь».