С утренней зари, подвечерней,
С ночной, с угля подпечного,
С золы печной теплой,
С золы серой холодной,
С искры горячей,
С дыма кудрявого,
С травы и корней,
От сродных и кровных, и чужих людей,
С рук старых ведьмаков,
Молодых ведунов,
Со знахарей, глазливых, завистливых.
С этого дня, с этого часа,
С Господнего времени,
Чтобы раба Божия (имя)
Встала не ко гробу лицом,
А к веку долгому венцом.
Ко мне, упыри, сюда, вурдалаки,
Слова мои запоминайте,
Дела мои запирайте от его дел,
Сатаны стрел.
Ключ, замок, язык.
Аминь.
Отвар дают выпить с левой ладони. Человек будто родится заново. А если вы сможете сберечь веревку и траву, которую варили, в укромном месте в доме, то этого человека никто не испортит вовеки.
Если врачи отказались лечить вашего близкого, предрекая ему скорую смерть, не отчаивайтесь. Возьмите его исподнюю рубаху, не стирая – с потом, с кровью, со следами болезни, – оботрите больного этой рубахой, отнесите ее в поле или в лес (что ближе). Старайтесь, чтобы рядом никого не было. Прочтите над рубахой наговор и сожгите ее.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Шел Господь по земле, людям помогая,
От гроба поднимая.
Подними, Господь, раба Твоего (имя)
С одра болезни, смертельной постели.
С мук телесных, отверни от смерти,
Поверни к жизни именем Твоим, делом моим.
Продли рабу Своему (имя) веку земного. Аминь.
Не ждите, чтобы рубаха при вас сгорела, уходите, не оглядывайтесь. Если вы с кем-нибудь заговорите по дороге, считайте, что все попусту. Не делайте в субботу, в воскресенье и понедельник.
Как можно отнять больного у смерти
Я уже описывала способы тайного исцеления смертельно больного человека. Здесь я даю еще три способа.
Взять лягушку, приложить к умирающему человеку животом и говорить про себя:
Холод к холоду, а рабу Божию (имя) – жизнь.
Сказав так три раза, завязывают лягушку в носовой платок больного и где-нибудь хоронят, а как закопают лягушку, следует сказать:
Лягушке гнить, а рабу Божию (имя) – жить.
Разгребают муравейник и закапывают в него белье больного после восхода солнца. Говорят, перед тем как уйти:
Сколь здесь много живого в одном доме,
Столь много жизни в одном теле
Раба Божия (имя).
Аминь.
Заказывают в церкви молебен о здравии больного. Раздают сорок милостынь и три ночи жгут по двенадцать свечей. На четвертый день дают больному съесть кусочек ладана, говоря про себя:
Не белому савану.
Вскоре наступит улучшение.
Тяжелобольному на исцеление
Читают, стоя у изголовья больного утром и вечером, держа в руках икону «Троеручица».
О Пресвятая и Преблагая Дева, Богородица Мария! Припадаем и поклоняемся тебе пред святою иконой Твоею, помня прославленное чудо Твое, исцелением усеченных десницы преподобного Иоанна Дамаскина, от иконы сей явленное. Его же знамение доныне видимо есть на ней во образе третьей руки, к изображению Твоему приложена. Помоги, Троеручи-ца, в исцелении причудной Твоею рукой рабы Божией (имя). И услыши нас, и не лиши нас помощи Твоей державной. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.