Так, попытку Петра удержать Иисуса от похода в Иерусалим Мессия пресек словами: «Отойди от Меня, САТАНА! Ты мне соблазн, потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое» (Мк.16:22–23). Петр назван сатаной, но это отнюдь не значит, что апостол стал богоборцем! В данном контексте слова Иисуса означают, что предложение Петра против Божией воли. (Да и потом Диавол попросту не мог войти в учеников Иисусовых, коих Учитель одарил способностью изгонять нечистого.)
***
С точки зрения адвоката Иуды уместно поставить вопрос о доказательственном значении изложенных евангелистами сведений, учитывая, что очевидцами ряда событий, описанных в Евангелиях, апостолы быть попросту не могли в силу объективных обстоятельств. Однако это будет незаконно, ибо Сам Господь избрал евангелистов и уполномочил их нести людям Благую Весть.[149] В этой связи каждое слово Святого Писания является Истиной, которую мы вправе только трактовать.
Итак: апостол Лука[150] утверждал: «Вошел же сатана в Иуду, прозванного Искариотом, одного из числа двенадцати, и он пошел, и говорил с первосвященниками и начальниками, как Его предать им. Они обрадовались и согласились дать ему денег; и он обещал, и искал удобного времени, чтобы предать Его им НЕ ПРИ НАРОДЕ» (Лк. 22:4–6). Святой апостол Иоанн Богослов[151] также свидетельствует, что ещё до тайной вечери «…диавол уже вложил в сердце Иуде Симонову Искариоту предать Его» (Ин.13-2).
От внимательного читателя не укрылся тот факт, что слова «сатана» и «диавол» применительно к этой ситуации евангелисты написали с прописной буквы. Это даёт нам уверенность, что грех родился в сердце христопродавца. Но совершенно непонятно, каким образом о грехопадении Иуды стало известно апостолам и почему сей факт они скрыли от Иисуса.
***
Оценивая действия Иуды ретроспективно, необходимо понимать, что задолго до Рождества Христова все подробности жизни Иисуса были предсказаны древнееврейскими пророками.
Пророк Михей[152] предсказал, что Мессия родится в Вифлиеме Иудейском (Книга пророка Михея, глава 5, стих 2). Исайя в 747 году до Р.Х. предсказал, что Мессия будет Еммануилом — то есть зачат от Духа Святого без участия мужчины (Книга пророка Исайи, глава 7 стих14). Пророк Даниил в VII веке до Р.Х. указал, что Мессия придет точно до истечения срока Данииловых седьмин, 490 лет которых закончились к началу Новой Эры (Книга пророка Даниила гл.9 ст.24–27). И родился Иисус с точностью до года. Живший в XV–XIII вв. до Р.Х. Моисей предсказывал, что Мессия родится, когда над Израилем воцарится не потомок рода Давидова, а иноплеменник (Книга Бытия глава 49, стих 10), и Иисус родился в период правления первого в истории Израиля нееврейского царя Ирода Антипы. В псалмах Давида (псалом 40, стих 10) и в Книге пророка Захарии