часть.
Колизей (амфитеатр Флавиев) — грандиозный памятник архитектуры древнего Рима, которым мы можем любоваться в настоящее время.
Колизеем называют это сооружение, потому что рядом находилась колоссальная статуя Нейрона. Колизей был самым большим амфитеатром, и от него сохранилась ровно
Его строительство началось в 72 году н. э., при императоре Веспасиане, и уже в 80 году н. э. строительство было закончено. Колизей в древние времена мог вместить в себя до 50 000 человек. Зрит ели через арки попадали в Колизей и располагались в нем в соответствии с сословием. У императора была своя ложа, из которой он наблюдал за происходящим на арене. Как правило, это были жестокие зрелища. В Колизее проходили бои гладиаторов, звериные травли, морские сражения. Также арена амфитеатра Флавиев использовалась для мученичества первых христиан.
Пророчество гласит: «Сколько будет стоять Колизей, столько простоит и Рим. Если Колизей падет — Рим падет вместе с ним. Если погибнет Рим, исчезнет и весь мир». Будем надеяться, что этому пророчеству не суждено осуществиться.
Одна из легенд гласит, что амфитеатр разбирали древние римляне на камни для своих домов. И только в XVIII веке римляне поняли, что Колизей нужно сохранить. Как было на самом деле, с точностью сказать, наверное, никто не сможет.
Когда Карл Брюллов, знаменитый русский художник XIX века, путешествовал по Риму, он как-то сказал: «Рим — подлинник, а весь ми р его копия».
Чтобы по-настоящему понять этот город, по нему нужно ходить неспешно и с воздухом впитывать его энергетику.
Колизей в моей памяти оставил неизгладимые впечатления. Иногда, закрыв глаза, я вижу это удивительное строение. Находясь там, в какой-то момент я загадал желание. Прошло время, и оно исполнилось. Для меня Колизей является особым местом силы.
В Риме очень много соборов, куда стараются приехать христианские паломники из разных стран мира. Все святые до XI столетия у православных и католиков были общие. Первое, куда мы отправились, был собор Святого Креста, который был основан святой Еленой, матерью императора Константина в начале четвертого столетия. До наших дней собор не сохранился в том виде, в котором он был сначала, так как перестраивался несколько раз.
Когда мы подходили к собору, то по левую руку от меня я увидел женскую фигуру с большим крестом — это была святая Елена, с пр авой стороны был император Константин, а по центру четыре евангелиста. Такая форма собора называется базилика. Константин в начале четвертого столетия провозглашает христианство разрешенной религией.