; св. Нил, ученик Златоуста, на вопрос префекта Олимпиодора, какими изображениями украсить ему храм, который он намеревался построить, дал совет — украсить алтарь крестом, а стены храма изображениями из истории ветхого и нового завета
[1838].
б) Иконы употреблялись тогда и вне храмов, — в домах и других местах. Евсевий повествует о живописном изображении, находившемся на месте явления Бога Аврааму у дуба мамврийского вместе с двумя ангелами, и представлявшем это событие [1839], и об иконах царя Константина, которые, по смерти его, распространились между жителями столицы и даже всей империи [1840]. Св. Григорий Богослов упоминает об иконе св. Полемона в жилище некоего юноши [1841]; св. Григорий нисский — об иконе, представлявшей жертвоприношение Исаака [1842]; св. Амвросий — об иконах св. апостола Павла [1843]; св. Иоанн Златоуст — об изображениях св. креста и на домах, и на стенах, и на дверях [1844], также в пустынях, на торжищах, при путях, на горах и других местах [1845]. В пятом веке блаж. Августин говорит об иконах Христа Спасителя вместе с апостолами Петром и Павлом, находившихся во многих местах [1846], и об иконах жертвоприношения Исаакова, также находившихся во многих местах [1847]; блаж. Феодорит — о небольших изображениях св. Симеона столпника, которые прибивали в Риме на всех дверях работных храмин, надеясь чрез то иметь себе защиту и безопасность [1848]; Феодор–чтец повествует о некоем Юлиане следующее: «схваченный вдруг своими служителями, в присутствии и гражданских начальников, в епископском доме, он, когда был принуждаем предать проклятию постановления халкидонского Собора, то, преклонясь пред иконами умерших священнослужителей, архиепископов Флавиана и Анатолия, которые изображены были в Константинополе, и которыми утвержден был сей халкидонский Собор, громко воззвал: если не хотите допустить правил вышеупомянутого святого Собора; то предайте проклятию и иконы епископов, и изгладьте имена их из священных списков» [1849].
в) Иконам воздавалось тогда надлежащее чествование. Св. Василий великий, как мы видели, засвидетельствовал, что он чтит иконы и поклоняется пред ними [1850], и ученик его и преемник рассказывает о нам: «стоял однажды преподобный Василий пред иконою Владычицы нашей, на которой начертан был и лик славного мученика Меркурия, — стоял он, молясь о погибели отступника и безбожного мучителя Юлиана, и от сей иконы получил о сам откровение» [1851]. Юлиан отступник укорял Христиан за то, что они до обожания чтут изображения креста [1852]