душевным, как воск от силы пожигающего огня.
Преподобный Варсонофий Великий
(конец VI века)
Осуждение лишает силы
Почему, когда противоречим помыслам, не получаем силы
отвергать их? Потому что прежде вдаемся в осуждение ближнего, и
через то ослабевает наша сила духовная, и мы обвиняем брата своего,
будучи сами виноваты.
Во всём и всегда осуждай себя как согрешающего и прельщаемого, и
Бог не осудит тебя; смирись во всём — и получишь благодать у Бога.
Если навыкнешь сему, Бог поможет тебе обрести силу, ибо воля Его
состоит в том, чтобы каждый человек спасся и пришел в познание
истины.
Любовь к Богу и к ближнему
Совершенная любовь не отпадает (1 Кор. 13, 8), и приобретший ее
пребывает в теплоте, возгораясь любовью к Богу и ближнему.
И если кто говорит, что он имеет любовь, пусть не имеет в себе
ничего такого, что ненавидит Христос; постараемся же очистить
сердце наше от страстей ветхого человека, которые ненавидит Бог: мы
Его храмы, а Бог не живет в храме, оскверненном страстями.
70
Борьба со страстями
Но муж, не испытанный искушениями, неискусен. Брáни делают
человека искусным. Делание инока состоит в том, чтобы терпеть брани
и противиться им с мужеством сердца. Но как ты не знаешь хитростей
врага, то он и приносит тебе помыслы боязни и расслабляет твое
сердце. Ты должен знать, что Бог не попустит на тебя брани и
искушения выше силы твоей.
О помыслах
Притом знай, брат мой, что всякий помысл, которому не
предшествует тишина смирения, не от Бога происходит, но явно от
левой стороны. Господь наш приходит с тихостью; всё вражеское
бывает со смущением и мятежом.
Итак, ежели тогда, как ты что-либо слышишь, мыслишь или
видишь, хотя мало смутится сердце твое, то это демонское. Когда
внушает тебе помысл сделать что-либо по воле Божией и ты находишь
в сем деле радость… то знай, что сей помысл от Бога.
Внимай себе тщательно; подвизайся против помыслов, чтобы не
впасть в нерадение и тщеславие, не делать ничего по своей воле и не
принимать возникающих в себе помыслов и самооправдания, — в
противном случае ты подвергнешься сильному падению. Знай же
достоверно, что куда бы ты ни пошел, хотя бы прошел всю землю из
конца в конец, нигде не получишь такой пользы, как на сем месте.
О молитве
Отче наш повелено произносить и совершенным, и грешным:
совершенным для того, чтобы они, познав, Чьими сынами сделались,