ОТ ТАНЦА ТЕЛА – К ТАНЦУ ЖИЗНИ
В динамических упражнениях применяются две основные методики. Одна напоминает спонтанный танец, где характер каждому движению задает музыка. В танце человек учится ощущать свое тело пластичным, более того – потоком энергии, который полностью подчиняется его сознанию. Принцип устойчивости выдерживается полностью: в любой момент можно остановиться, оставаясь в равновесии. С психологической точки зрения, такое единство устойчивости и пластичности позволяет человеку оставаться самим собой и вместе с тем развиваться. Быть стрессоустойчивым в жизни и быстро адаптироваться к переменам. Такая практика, помимо оздоровительного эффекта, учит взаимодействию с другими, умению гармонично «вписываться» в ситуацию, управлять ею, воспитывает целостную личность.
Другая методика основана на «мягких» формах взаимодействия, похожих на боевое искусство (типа Айкидо) с ударами и бросками. Особенность этого подхода – это следование духовно-нравственным принципам, один из которых «недеяние». Применительно к боевым искусствам, любовь к ближнему означает отдачу себя, отсутствие враждебности к противнику, нежелание причинить ему вред. Поэтому вы не вступаете в бой, а пропускаете чужую агрессию мимо себя. Однако для некоторых, чтобы осознать, что агрессия – это плохо, и отказаться от жестких форм борьбы, сперва надо этим формам научиться, поэтому в индивидуальную программу включаются иногда и элементы жестких ударных техник.
Суть метода в том, чтобы любую агрессию пропустить мимо, пребывая в ладу с миром. Здесь нет борьбы . Сила противника может только развернуть меня, но не повредить. Я этому не мешаю, относясь к напавшему на меня с любовью, просто предохраняю себя. Если я уклоняюсь правильно – целостным спиралевидным движением, возникает удивительный эффект: нападающий как бы «проваливается» в пустоту. Я для его агрессии – «прозрачен». Чаще всего противник бывает настолько обескуражен, что его агрессивное состояние тут же улетучивается. В противном случае его энергия, не встречая сопротивления, обращается против него самого: он падает, наносит себе травмы, не способен управлять телом. Но стоит мне начать защищаться, то есть допустить против него внутреннюю агрессию, как я сам становлюсь уязвимым. Аналогично можно пропускать чью-либо агрессивную энергию, создающую обычно стресс, мимо себя и в жизненных ситуациях взаимодействия с другими на работе, в транспорте и др. Интересно, что, если неуклонно следовать нравственным принципам, просто не создается таких ситуаций, при которых против тебя направлена агрессия, и не возникает необходимости ее отражать.