Шмаков: «15. Огромное выжженное поле; желто-красные пески захватывают последнюю оставшуюся зелень, и, освещенные лучами зари, они представляются взору сгустками крови. Солнце опускается к горизонту и через густой туман дыма от горящих лесов кажется тусклым кровавым пятном. Восточная часть неба исчезает в мутной, серо-свинцовой мгле. Воздух недвижен и насыщен гарью. Раскаленный песок, поднимаемый беспорядочными внезапными порывами ветра, делает его удушливым почти нестерпимо.
Два человека совершенно обнаженных, мужчина и женщина, стоят, обратившись друг к другу, со связанными за спиной руками. Руки опустились беспомощно, головы склонены вниз, и из-под густых распавшихся волос женщины видна толстая веревка, одним концом связывающая ее живот, а другим петлей надетая мужчине на шею.
Средь дыма и чада парит в воздухе призрачная фигура. На большом шаре сидит Бафомет с женскими грудями и козлиной головой. Между двух темных изогнутых рогов виден факел с тремя языками пламени; одна рука его опущена вниз, другая поднята кверху; на каждой два пальца соединены вместе, а три других загнуты. Фосфорическим светом около этих пальцев горят вещие словеса: у поднятой руки «Solve (Разряжай)», и у опущенной – «Coagula (Сгущай)»; на лбу под факелом матовым перламутровым светом переливается эволютивная пентаграмма. Грудь Бафомета обвивают две змеи – одна подняла голову кверху, другая опустила книзу; своими телами эти две змеи на животе образуют полукруг. Этот полукруг занят рыбьей чешуей и на ее фоне виден серебряный крест с распятой на нем розой. Под ним видна птица гага, вырывающая пух из груди, чтобы дать тепло своим птенцам, которые в числе семи расположились внизу и белой лентой обрисовывают начало косматых козлиных ног.
Жутка и страшна эта долина, грозную тайну вечно хранит это кровавое солнце, недвижно застывшее, парящий демон и двое бедных людей – неподвижных, с тоской безначальной, без дна, без границ!»
15. Путь от Йесод к Тиферет, от 9 к 6 (карта 14, Воздержание)
Кавендиш: «14. Воздержание странно соотносится со своей сутью, если верна его каббалистическая интерпретация. 14 означает перемену и трансформацию, поскольку от новолуния до полнолуния и от полнолуния до новолуния проходит четырнадцать дней. Карта выражает высшее продолжение мира, соединяя Тиферет с Йесод. На ней изображена фигура, переливающая жидкость из серебряной чаши в золотую. Серебряная чаша – Йесод (Луна), золотая – Тиферет (Солнце), а переливающаяся жидкость – поток духовного оргазма, во время которого душа поднимается на более высокий план. Стрелец – это Кентавр, полузверь (нижняя часть), получеловек (верхняя часть). Лошадь и собака – охотничьи животные, которые символизируют переход от низшего к высшему, потому что их выучивают помогать человеку. Стрелец охотится за знанием, за обнаружением внутри собственной природы основных движущих сил. Тиферет – сфера человеческого сознания, Йесод – подсознания.