Марина Викторовна:
— Да… Как похоже на наше несправедливое время… А как по-Вашему, сильная или слабая личность Николай Второй? Виновен ли он в развале Империи?
Виктор Митрофанович:
— Самодержавие — это нравственное здоровье народа, выражение правды Божьей на Земле. Если выразиться точнее, то нравственно здоровый народ рождает Самодержавие. Но нет такого строя, который на тысячелетия вперёд обеспечивал бы идеальное существование государства. В категориях здоровья и болезни можно понять любой исторический процесс. От Самодержавия, как от здоровья, можно отказаться, ведь люди охотно идут на вредящее здоровью курение… Грех и порок соблазнительны. Так вот наш народ пошёл по пути греха и порока. Отказавшись от Самодержавия, Россия заболела, и страшным воплощением этой болезни стал большевизм. Сейчас встаёт вопрос о последнем Самодержце, как о сильной или слабой личности. Но этот вопрос не принципиален. Самодержавие — дар Божий. И чем более хрупок и непрочен этот дар, тем бережнее надо его хранить. Молодость князя Михаила Романова была лишь поводом для сплочения вокруг него. Рассуждения же о «слабости» Николая Второго были лишь поводом для предательства по отношению к нему.
Марина Викторовна:
— А смертельно ли больна Россия?
Виктор Митрофанович:
— Этот вопрос скорее из области атеистической проблематики. Для верующего человека не имеет принципиального значения — побеждает ли правда, или нет, он и мученический венец примет за благо, коли совесть его чиста. «Тот воин истинно непобедим, которому венец мученичества за Веру, Царя и Отечество так же любезен, как и венец Победы», — говорил Московский Митрополит Филарет.
Человек живёт по совести потому, что он честен, а не выясняет конъюнктуру честности. Русский, ведущий себя как русский, опирается на молитвы Святых отцов, своих предков, пользуется их молитвенной поддержкой. Он победит, не может не победить. Но ещё. Каждый русский человек должен понять, что не столь Россия нуждается в нём, сколь он — в России. С Верой в Бога, обладая знаниями истории и традиций, русские смогут вылечить Россию, даже если пока настоящих русских и немного.
Марина Викторовна:
— Сейчас активно стараются подменить Православие различными сектами, причём иногда имеют успех. Почему?
Виктор Митрофанович:
— У Православного путь, ведущий на небо, узок. А все навязываемые секты имеют в большей или меньшей степени иудаистские корни. Иудаистам же понятие «грех» неведомо, их путь на небо, как они полагают, весьма широк, и потому привлекателен для многих. В иудаизме понятия добра и зла заменяются понятиями вреда и пользы. Если что-то, в том числе и зло, тебе на пользу, то это хорошо, и наоборот. Эти секты поощряют греховную природу человека, и порочные недуховные люди тянутся в эти секты, не замечая того серного запаха, который присущ этим сектам, и лишь потому, что он присущ и этим людям.