Воспитание в ложах островной системы ведется в строго патриотическом и национальном духе. Все те начала, которые служат основной каждой государственности, подробно объясняются и последовательно внушаются братьям островных ложь и доводятся даже до крайних степеней своего выражения: как известно, у англичан патриотизм доведен даже не только до шовинизма, но и до более крайней степени, носящей название `джингоизма`, национализм - до национального высокомерия и заносчивости, а религиозность - до ханжества. Наряду с этим там же преподается и искусству развращения чужих народов и объясняется необходимость двойной морали в политике: то, что составляет оплот и силу всякого государства и всякого общежития, необходимо в своем государстве не только беречь и охранять, но даже возводить в священный культ; но в то же время и то же самое в других государствах надо подрывать, разлагать и истреблять. Одним словом, в политике надо поступать по принципу `то, что хорошо для меня, должно в твоих глазах быть нехорошим для тебя` и наоборот, что вредно и опасно для меня, ты должен считать полезным для себя. Благодаря такому приему
Англии в течение долгого времени удавалось уберечь руководящие слои своего собственного народа от той заразы, которую она вносила в остальной мир. По этой же причине все английские уроженцы, которые привлекались в континентальные ложи, заранее застрахованы от заражения таким растлевающими теориями, которые преподавались в тех ложах. Мало того, они сознательно помогали руководителям континентальных лож вести толпу братьев по обманному пути, противоположному тому, по которому они шли в вопросах собственного государства.
Так как в ложи попадают исключительно по приглашению, а не по своей просьбе, то в зависимости от роли, к какой предназначен тот или другой субъект, его привлекают в ту именно ложу, которая должна его соответственным образом `обработать` и подготовить к предстоящей роли. Но общие и основные начала во всех островных ложах одинаковы на всех их ступенях. Только по мере продвижения в высшие степени члены посвящается в некоторые особенные секреты государственного механизма и народовластия, секреты, которые сообщаются не всем в одинаковом толковании и освещении. На самых же высших степенях все островные (айлендские) ложи уже сливаются в одно русло и работают совершенно согласно не только в одном и том же направлении, но и при посредстве одной и той же тактики и одних и тех же приемов. Наконец, на самом верху, в качестве
Великого Магистра (Гроссмейстера) всех лож, состоит Английский Король, который эту должность занимает наследственно и слово которого в этих ложах - закон.