* * *
В Древнем Риме были и бесплатные публичные библиотеки, и книжные лавки. Отсутствие печатных станков не препятствовало даже выходу подобия газет – периодических бюллетеней. Книги в Древнем Риме были недороги.
Друг Цицероне Тии Помпоний Аттик, который был богат, умен и предприимчив, впервые поставил это дело на широкую ногу и начал изготовлять манускрипты для продажи, так сказать, массовым тиражом. У него было множество рабов, специально обученных этому делу: один из них диктовал сразу нескольким десяткам других, так что одновременно изготовлялось множество книг. Дело Аттика оказалось настолько прибыльным, что вскоре появились подражатели и изготовление книг сделали профессией.
* * *
Родина танго – Аргентина. Место рождения – беднейшие кварталы Буэнос-Айреса. Время рождения – 80-ые годы XIX века. Мотивы местной народной музыки и испанская хабанера со своим четким музыкальным ритмом постепенно формировали звучание будущего танца. А потом под мелодию в качестве импровизации стали сочинять тексты. Их содержание особой утонченностью тем и выражений не отличалось, ведь авторами были представители низов общества. К тому же обогащение тематики зачастую происходило за счет бытового фольклора. Испанцы недаром окрестили танго "Элегией обманутого мужа".
В начале XX века танго пришло в Европу. Пришло через Париж. После прихода в Европу танго европеизировалось. Стали более "рафинированными" тексты и музыкальное сопровождение. Но даже несмотря на это, новый танец нажил врага в лице католической церкви. Один французский кардинал даже потребовал у папы римского Пия X лишить высочайшего благословения всех католиков, которые не могут отказаться от "смертного греха" – танцевать танго. Папа оказался терпимым к нововведению и отказался прислушаться к совету кардинала. А германский император танго не переносил даже на слух.
* * *
Старейший в Европе Болонский университет представлял собой "совокупность" (дословный перевод с латыни) разрозненных школ права, существовал на средства учащихся. Лекции проводились в различных домах, иногда и в доме глоссатора (лектора). Студенты сами выбирали себе преподавателей и вознаграждали их за труд. А поскольку наука рассматривалась как дар божий, а не предмет купли-продажи, в первые века студенты собирали пожертвования у горожан.
С момента образования и до XIV века студенты сами выбирали ректора в своей среде либо уважаемого, эрудированного болонца. С тех пор, как Городской совет, находящийся в полной зависимости от правительства папы, стал оплачивать труд наиболее известных профессоров, фигура ректора исчезает. Университет становится государственным учреждением и контролируется папским легатом. Еще какое-то время осуществляется смешанное правление профессоров и студентов, и только при Наполеоне вновь появляется ректор, избираемый теперь исключительно из преподавательской среды.