Создание нового устройства побуждений всегда требует тройного усилия.
Побуждения никогда не работают вечно, они требуют подпитки. Потому высший принцип управления побуждениями – это направление желаний на простоту и безыскусность в себе.
Убирай корысть. Ограничивай желания.
Управление обстоятельствами
Убеждения и побуждения
На пути управления обстоятельствами основная работа производится не с целями и задачами, а с правильными побуждениями, которые должны быть ясными и понятными.
В работе с обстоятельствами не должно быть побуждений к обретению умений и навыков, потому что в этом случае тебе будет все время казаться, что одно ты делаешь лучше, чем другое, а другое будет хуже, чем третье. В этом случае не удастся сохранить ясность покоя.
Только отказавшись от обретения отдельных умений, обретаешь покой.
Не следует устремляться к добру и справедливости, тогда в состоянии не будет искусственного усложнения, и неразбериха в чувствах исчезнет сама собой.
Не следует ничего добиваться хитроумными приемами, направленными на получение выгоды, тогда ничто не потеряешь на пути достижения правильного состояния.
Любые побуждения требуют дополнения целями и задачами и никогда не действуют достаточно долго, чтобы добиться постоянства правильного состояния. Их все время нужно питать внешними силами.
Правильные побуждения – это простота и бесхитростность.
Чем меньше желаний и корысти, тем правильней состояние.
Управление состояниями
Ценность простых действий
Не нужно искать новых мудрых приемов и знаний, стремясь овладеть тайными хитростями по управлению собой.
Если делать постоянные простые усилия в простых действиях, от этого будет огромная польза для состояния духа в теле.
Не нужно стремиться обрести единство между отдельными частями в теле, и тогда все устройство начнет слаженно действовать само собой.
Не нужно пытаться извлечь непосредственную пользу из каждого своего движения, и тогда не будети неожиданных потерь, и резких ухудшений состояния.
Эти три стороны стремления к улучшению состояния – мудрые знания, стремление к единству и ладу между отдельными частями и постоянное желание получить пользу – не могут быть основаниями для совершения усилий по управлению духом. Каждое побуждение имеет свои основания в устройстве ощущений духа в теле.
Нужно стремиться видеть самые простые составляющие ощущений духа в пространстве тела, простейшие его движения, уменьшая желания и сдерживая сиюминутные корыстные побуждения.