Искусство управления миром (Виногродский) - страница 42

В этом состоит тайна управления обстоятельствами на пути управляемых совпадений.

Есть множество приемов для исправления дел, но при работе с пространством духа нужно внимательно вслушиваться в ощущения и двигаться не по колее наработанных приемов, а по пути отслеживания постоянно возникающих и меняющихся ощущений.

Определяя задачи и описывая происходящее, лучше избегать определений, которые заставляют задумываться настолько, что происходят заминки и оговорки.

При подсчетах лучше не использовать особых приемов, а применять простые способы и действия.

Если на основании таких подходов хочешь закрыть пространство, сделав его недоступным, то не придется использовать щеколды и замки, открыть все равно никто не сможет.

Если на основании этих подходов хочешь установить связи, то не нужны веревки и узлы, и без них установишь связи, которые никто не сможет разорвать или разрубить.

Мастер управляемых совпадений использует эти образы и уподобления для оценки плодов усилий по достижению устойчивых состояний духа.

Он способен постоянно возвращаться к этим признакам и потому не отказывается от усилий, используя все ощущения и переживания как материал для достижения устойчивого спокойного состояния.

Все ощущения и переживания – и приятные, и неприятные – являются сырьем и средой при работе с пространством духа для мастера управляемых совпадений. Он не отказывается ни от чего.

Какие-то ощущения являются веществом для работы, а какие-то учат правильно делать эту работу. Нужно ценить своих наставников и любить вещество для работы.

Если не будет такого отношения, то, даже обладая большими знаниями, потеряешь путеводную нить и заблудишься.

В этом чудесный секрет достижения устойчивых здоровых состояний.

На пути осмысленной деятельности нужно помнить, что личность твоя состоит из двух противоположностей. Одну ты знаешь, а другая должна управлять действиями.

Действуют они одновременно. Потому, зная о своей героической половине, руководствуйся в принятии решений робкой и осторожной. Тогда в ситуациях сможешь быть проводником совершенных замыслов, а став проводником для совершенных замыслов, не будешь терять связь с вечными смыслами и обретешь первозданную чистоту намерений во всех своих действиях.