Что же мы видим в альтернативных выборах? Мы действительно видим более многообразный, а стало быть, на первый взгляд, и более честный выбор, — несколько партий и десятки кандидатов. Выбор есть. Но вся беда в том, что принципиальной разницы между партиями и кандидатами, принимающими в них участие, фактически не существует, как их не существовало бы в случае со вторым кандидатом взамен не набравшего нужное количество голосов первого, назначенным сверху, в тоталитарном государстве. Разница лишь в том, что там политических "близнецов" выставляют в порядке очереди, а в альтернативных выборах всех оптом. Вот и вся разница. И реальные программы кандидатов от вроде бы как различных партий практически ни чем или почти ни чем не отличаются. Так можно было бы и КПСС разделить на несколько чисто символических команд и от каждой выдвинуть кандидата. Скажите чем бы они отличались? Разве что различными способностями обманывать народ, да обещаниями у кого-то более грозными а у кого более умеренными изменить к лучшему жизнь народа, о котором, мол, совсем не думают, так много наобещавшие людям, их предшественники. Битва за власть превращаена в битву технологий и в манипуляции сознанием.
Обещания, как правило, так и остаются лишь обещаниями, как у партии власти, так и у их оппонентов. А стало быть, и принципиальных изменений в жизни избирателей ожидать, от того, какая из партий или кто из кандидатов придёт к власти не приходится. По сути демократия сводится к борьбе финансовых группировок за власть. Остальное — риторика, призванная дурачить обывателей. Побеждает тот, чьи обещания выглядят правдоподобнее и естественнее.
Всё дело в том, что в капиталистическом мире, то есть в этом якобы "демократическом обществе", существует доминирующая идеология, которая не менее тоталитарна и непримирима, чем раскритикованная на Западе идеология социализма. Эта идеология — либерализм. Либерализм тоталитарен по-своему, но только не действует напрямую с открытым забралом.
Кто знаком с историей, тот знает, что не всегда царства, королевства или княжества завоёвывались мечём. Кто-то, желая повергнуть своего врага, и сделать его своим вассалом или вообще лишить трона, честно объявлял: "Хочу идти на вас!" Так делал, например, русский князь Святослав. А кто-то предпочитал, улыбаясь и заверяя соперника в любви и дружбе незаметно в вино или пищу подсыпать яд, устроить несчастный случай на охоте или придумать другой какой-то "гуманный" способ устранить неугодного. Цель одна, но методы достижения разные. Второй, по большому счёту, как раз и есть либерализм. Я уверен, что этот второй способ у многих вызывает неприязнь и даже отвращение, поэтому и пользоваться благами либеральной системы имеют возможность не все, а лишь либерально воспитанные индивиды. Для человека без принципов и совести, главный девиз которого, — "цель оправдывает средства", — либерализм есть кротчайший и верный путь в общество добропорядочных кидал и мошенников, а по-иному, — успешных людей.