Сейчас мы поговорим о том, что нужно делать, чтобы научиться запоминать. Нужно думать, мыслить. О чем охотнее всего мыслить? О том, что нравится. Почему нравится, мы сейчас не будем анализировать. Когда мы занимаемся любимым предметом, нам легче его учить. Когда я занимаюсь любимой работой, она становится легкой. Недаром в последние десятилетия в русском языке появилось слово "хобби". Переводят его как "увлечение". Это значит, что человек на досуге, в свободное время занимается работой, которую он считает отдыхом. Работа для отдыха может быть очень сложной и. тяжелой, но увлеченному человеку такой не кажется. Многие люди в основном как раз достигают хороших результатов, когда занимаются "хобби". Нам становится ясно: чтобы какое-то дело выполнялось легко, свободно, необходимо его любить.
А теперь нам с вами нужно немного позаниматься философией (наукой о любви к мудрости). Некоторые взрослые думают, что дети философии не поймут. Но они ошибаются. Если бы взрослые вспомнили, что они сами немножко дети, то ввели бы философию в младших классах школ и даже старших группах детских садиков. Почему я об этом говорю, вы сейчас поймете. Дело в том, что любовь связана с ощущением правды. Нельзя любить маму и не доверять ей всецело. А раз я люблю маму, я чувствую, что мама - это совершенная правда, мама - это то, чему нельзя не доверять. Значит, когда я говорю о любви, то говорю о правде. Правду в ее философском проявлении называют еще истиной. И вот эта любовь, конечно же, является и истиной, если мы говорим о любви, связанной с доверием к кому-то.
Я люблю собаку, она меня не укусит, потому ч" о я ее люблю. Где здесь истина? Истина заключается в том, что я точно знаю: она меня не укусит, потому что любит меня, как я ее люблю. Даже на таком уровне понимая истину-любовь, мы очень много можем делать для своего образования, которое в этом случае будет уже, конечно, самообразованием.
Можно ли полюбить какой-то предмет специально? Нужно ли испытывать к нему "сделанный" интерес? Кто-нибудь из взрослых, может, скажет: "Фи, это же искусственный интерес?" В этот момент я спрошу его: "А почему нужно не одобрять искусственный интерес?" Почему нужно мириться с тем, что человек не испытывает любви, не старается полюбить, не старается заинтересоваться? Ведь полюбил бы, если б знал. Ведь если Сережа влюбляется в Катю, то, вероятно, он должен эту Катю сначала узнать. И тогда он, даже если ему только шесть лет, уже любит Катю. Взрослые думают, что Сережа не может любить Катю, потому что он еще маленький. Но потом они "исправляются" и уже прекрасно понимают, что такое бывает.