...
Наблюдение за людьми
Гуляя по улице, наблюдайте за проходящими мимо вас людьми. Примечайте черты их внешности, предметы одежды, манеру поведения, жесты и мимику. Когда же объект наблюдения удалится из поля видимости, постарайтесь вспомнить как можно больше замеченных подробностей. Попытайтесь построить в уме цельный образ человека из отмеченных деталей. Это упражнение не только научит вас быть более внимательными, но и позволит лучше понимать окружающих.
Существует и более высокий уровень этого упражнения, подразумевающий своеобразное слияние с предметом своего внимания. В этом случае вы не только замечаете все подробности его внешности и поведения, но и на время становитесь им, изменяя свои походку и мимику. После нескольких тренировок вам будет достаточно одного взгляда на человека, чтобы «прочесть» его, понять его сокровенные чувства и желания. Вы с ходу сможете определить, лжет ли человек или говорит правду, проанализировать реакции человека и предсказать его действия. Это сделает вас более проницательными и мудрыми.
На улице можно проделывать еще одно упражнение, полезное для развития объема вашего внимания.
...
Наблюдение за движущимся объектом
Объем внимания определяется тем количеством предметов, которое человек может охватить своим вниманием одновременно. В тибетских монастырях одна из разновидностей тренировок внимания состоит в запоминании быстро движущихся предметов, при этом у ученика нет времени запоминать детали предмета последовательно, одну за другой.
Человек, живущий в городе, может, например, обратить свой взор на проезжающие мимо автомобили. Постарайтесь запоминать как можно больше деталей – не только цвет и марку, но и номер машины, количество сидящих в ней пассажиров и по возможности их внешность. А затем попытайтесь как можно более подробно вспомнить увиденные детали.
Можно немного усложнить это упражнение, стараясь не только замечать номера проезжающих машин, но и успевать складывать цифры этих номеров. Если машин слишком много, можно ограничиться машинами определенного вида, например отечественного производства. На первых порах такие мыслительные усилия могут показаться вам несколько утомительными, однако тибетские монахи, с которыми я был знаком, были способны и не на такие чудеса.
Подобные упражнения, производимые не в специальных условиях, а в ходе нашей будничной жизни, важны не только сами по себе как способ развития наблюдательности и памяти. Важно еще и то, что они будут способствовать повышению вашей сознательности.
Под сознательностью я подразумеваю способность