Кто вы, агент 007? (Жданов) - страница 21

Англичанин и два араба ворвались в дом, где укрывался Фейсал, поздней ночью. В одном из арабов принц не без удивления узнал своего египетского родственника, а незнакомый ему англичанин на прекрасном арабском языке произнес: «Мой принц! Вам надо спасаться! Кто-то из палестинцев предал вас! Мы случайно узнали от турок, что они прекрасно осведомлены о вашем убежище!» Не мешкая ни минуты, Фейсал и его новые друзья покинули ставший слишком опасным дом. Турки ворвались туда лишь несколько часов спустя. Партия, разыгранная англичанами, была весьма рискованной, но увенчалась блестящим успехом. Фейсал, уверенный, что обязан Лоуренсу жизнью или по крайней мере свободой, приблизил англичанина к себе и сделал одним из своих главных советников. В мае они уже находились в глубине аравийской территории, куда не распространялась власть Стамбула.

Весть о чудесном спасении Фейсала быстро распространилась среди кочевых бедуинских племен. Уважение, которое испытывали к нему арабы, еще больше возросло после того, как он открыто стал следовать их традициям. Есть информация о том, что Томас даже перешел в ислам — правда, сам он впоследствии это всячески отвергал. Тем не менее через некоторое время после своего прибытия в Аравию Лоуренс стал желанным гостем в шатре каждого бедуина, к нему относились почти как к полубогу. И на это были свои причины.

Покоритель Аравии

Фейсал, вернувшийся в Аравию, стал готовиться к серьезной войне с турками. Вместе со своим «спасителем» принц путешествовал на верблюдах от одного племени к другому, убеждая бедуинских шейхов вступить в его армию. Лоуренс принимал в переговорах деятельное участие, он же придумал цель, вокруг которой можно было сплотить арабов. Надо сказать, что большинству бедуинов было совершенно наплевать и на турок, и на англичан, и на мировую войну со всем миром, вместе взятым. Но все они были истово верующими мусульманами. Поэтому Фейсал и Лоуренс призывали их не на войну с турками, нет: они звали освобождать от нечестивцев священные города пророка Мухаммеда — Мекку и Медину.

Оба города находились в то время под владычеством Османской империи, и данное обстоятельство далеко не в последнюю очередь обеспечивало высокий авторитет турок в мусульманском мире. Поскольку арабы и прежде заглядывались на оба города, турки держали здесь внушительный гарнизон. Разгромив османскую группировку в Медине и продвинувшись дальше на север, арабы могли создать туркам массу проблем на Ближнем Востоке в целом. Ведь сил для организации нового полноценного фронта у Османской империи уже не было.