Всемирная история. Том 2. Бронзовый век (Бадак, Войнич) - страница 348

Друиды расселились повсеместно по всей Галлии и Британии. Их власть над людьми никем не оспаривалась, и бывали случаи, когда армии, готовые ринуться друг на друга, слагали оружие по воле одетого в белые одежды друида. Ни одно важное предприятие не начиналось без помощи или содействия этих патриархов, которые были посредниками между богами и людьми.

Друид в церемониальных одеждах представлял собой внушительное зрелище. Наиболее интересной особенностью украшений в одеянии друида был нагрудник справедливости, который по преданиям обладал таинственной силой удушения всякого, кто, имея его на шее, лгал. Утверждают, что этот нагрудник надевался на шею свидетелю для проверки истинности им сказанного. Тиара друида спереди имеет тиснение из точек, представляющих солнечные лучи, что указывает на персонификацию священником восходящего солнца.

Спереди на поясе друида имеется магическая брошь, в центр которой вделывался большой белый камень. Этому камню приписывалась сила извлечения небесного огня по команде священника. Древние обитатели Британии верили, что друид при помощи этого камня зажигал огонь на алтаре.

У друидов были также другие символические приметы. Например, любопытной формы золотой серп, которым с дуба срезалась омела. А также скипетр в форме полумесяца — символ шестого дня растущей луны, а также Ноева Ковчега.

Современные английские исследователи утверждают, что география, физические науки, естественная теология и астрология были любимыми занятиями друидов. Друиды хорошо знали медицину, особенно травы и лекарственные растения. В Англии и Ирландии находили грубые хирургические инструменты. В старых английских трактатах по древней медицине каждому практикующему лечение предписывалось иметь у себя сад с необходимыми для его практики растениями.

Считалось, что друиды были жрецами и врачами, которые лечили магнетизмом и амулетами с их флюидами. Универсальными средствами были змеиные яйца и омела. Омела считалась священной не только потому, что являлась символом универсальной медицины и панацеей, но и потому, что она растет на дубе. Дуб у друидов символизировал верховное божество, и потому все, что росло на нем было священно.

В определенное время года, при определенных положениях солнца, луны и звезд главный друид взбирался на дуб и срезал омелу специальным священным ножом или серпом. Паразитическое растение обертывалось специально приготовленной для этого случая белой материей, дабы оно не коснулось земли и ему не передались земные вибрации. Обычно при этом под деревом в жертву приносился белый бык.