Так кого будет считать национальным героем нынешний Кремль, кого он будет поднимать на щит, а кого предавать забвению?
Зачем же «дорогому Никите Сергеевичу» представляться бо€льшим глупцом, чем он есть на самом деле? Он что, не понимает, в чём тут суть проблемы?
И о каком «духовном единстве» «нации» может быть речь, если эта «нация» сегодня нагло разделена на десять процентов, владеющих почти всем национальным богатством, и на девяносто процентов, не владеющих ничем, кроме своих квартирок, да ещё разве что пресловутых «шести соток»?
Органический фарисей и лицемер, Никита Михалков «размышляет»: «На шевронах русских офицеров было вышито: «За Веру, Царя и Отечество». Это триединство и было тем, за что русский солдат и русский офицер могли отдать жизнь. Что сегодня можно написать на шевронах русских офицеров?»
Одна эта михалковская фраза зачёркивает все советские, то есть наиболее славные, страницы воинской истории Отечества! Выпускники советских суворовских училищ, выходя затем из стен советских военных офицерских училищ, не имели на рукавах шевронов, зато имели в сердце гордость за Родину, а в руках — надёжное современное, лучшее в мире оружие, чтобы её защищать.
Нынешние «россиянские» кадеты и офицеры носят на руках шевроны, но скоро, кроме этих шевронов и попахивающих мертвечиной «знамён» с двуглавым орлом, не будут иметь ничего ни в душе, ни в Вооружённых силах из того, что составляет оборонную мощь страны.
Михалков-старший дал стране человечный образ Дяди Стёпы — воина, защитника Родины и хранителя покоя советских людей.
Михалков-младший спокойно взирает на то, как его кремлёвские приятели собираются отдать страну под полицейскую пяту нового Держиморды.
«Дорогой Никита Сергеевич» лицемерно «сетует»: «А двойные стандарты, социальное неравенство, имущественное расслоение и коррупция, среди которых мы живём? И при всём этом «глубокомысленные» рассуждения: может или не может, должен или не должен следователь отпускать подозреваемого в убийстве?.. Я не нытик и не диссидент. Именно тот, кто любит свою страну, обязан видеть её болевые точки и говорить о них вслух».
Да, обязан!
Вот и Марк Твен нас в этом убеждает — я чуть ниже напомню читателю мнение великого писателя на сей счёт.
Но главными болевыми точками страны являются не коррупция и даже не двойные стандарты, не социальное неравенство и имущественное расслоение! Главными болевыми точками страны являются капитализм и «приватизация» национальных богатств и экономики страны, логическим результатом которых стали коррупция, двойные стандарты, социальное неравенство, имущественное расслоение и все остальные «россиянские» социальные гнойники!