— Девушки, закопайте эту падаль подальше, да налейте мне воды — умыться хочу, — он брезгливо посмотрел на свои ладони.
Умывшись, строго поинтересовался:
— Где мое оружие?
Две амазонки, метнувшись в темницу, притащили поясной ремень с прицепленными мечом и кинжалом. Рядом положили карабин.
— Так, девоньки, а теперь гуляем, где-то я у вас кабанчика зажаренного видел.
* * *
Две недели трудился Великий Отец, не покладая… нет, не рук, а кое-чего другого, над сотней амазонок. Надо отдать должное Хранителю, он не только исполнял секс-миссию, но и вкладывал в девичьи головы массу новых знаний, впрочем, не забывал и о законе Божьем. Не зря с собой прихватил несколько книг о православной вере и христианстве — Библию, молитвенники. Впрочем, особо с религией Пашка не пережимал — страна сплошь языческая и на все нужно время. Религия — дело тонкое и к вопросу веры нужно подходить очень осторожно. К ментальному давлению на девушек почти не прибегал. Амазонки сами его признали за Божьего посланца, верили в него истово, да и, пожалуй, любили. Изредка прибегая к сканированию, убеждался в этом каждый раз. Он говорил с ними о будущем, каким должно быть процветающее государство, и, естественно, о семье, о чем воительницы понятия не имели, они не знали своих матерей, а отцов тем более. Все они воспитывались в детских домах в спартанских условиях. Им с юных лет внушали, что женщины превыше всего, а мужчины — глупые и грязные животные, способные лишь на примитивную работу. За примером далеко ходить не надо: вон они в рабских ошейниках метут дворы и улицы, выжигают уголь и пластаются на серебряных рудниках да в каменных карьерах. Из них никогда не сделать хороших воинов — слишком слабы и болезненны. Живут вдвое меньше женщин — вот лишнее доказательство их ущербности. Такое дикое мировоззрение возникло не одну тысячу лет назад — Чернота подозревал Создателей с их вывихнутой логикой. Очень трудная задача стояла перед Хранителем — переломить устои матриархата, изменить жизненные принципы амазонок. Пашка только сейчас понял, с чем он связался, какой неподъемный воз придется тащить.
— Ну погодите, господа начальнички, вернусь, все вам в глаза выскажу, все! Месть моя будет ужасной! Может, Мелу на них натравить? Нет, это уже перебор, она Архангелова с Мозесом в молекулы переработает. Ничего, время есть, что-нибудь придумаем особо пакостное.
На пятнадцатый день, оставив основную массу отряда дальше патрулировать границу, Пашка в сопровождении десяти амазонок отправился в столицу Северного царства, в город Тронхайм. Иерархия общества амазонок такова: во главе государства — царица Альвхейд, далее — совет жриц храма Светлой матери и Военный совет. У царицы участь незавидная — жрицы избирали ее на двадцать лет. Подбиралась умненькая, красивая пятнадцатилетняя девчонка, и если Светлая мать подавала знак, то кандидатку сажали на трон. После окончания срока она погибала на жертвенном алтаре — все делалось простенько, но со вкусом. Список цариц с билетом в один конец за тысячелетия составил очень много имен, затерявшихся в глубине веков. Аристократии в чистом виде не существовало — вояки да жрицы — все. Дальше по социальной лестнице располагалась дворцовая челядь, ниже — различные ремесленницы. Оружейницы, кузнецы и дальше − по нисходящей. Мужчины-рабы, они вне социума. Единственное отступление — тех, кто способен к делопроизводству, ну или хотя бы к сексу, брали в Дом матери, во дворец очередной царицы и в дома крупных военачальниц. Поговаривают, и жрицы, нарушая обеты, тоже приваживают мужиков покрепче да поздоровее. Древнее название Альвания кануло в Лету, и вот уже третье тысячелетие государство называют Северным. Местность и климат у границы напоминают Крым — чем дальше удаляется отряд к северу, тем прохладнее вокруг. Как пояснила Дата, у них сейчас осень. Зима здесь короткая, всего два месяца. Снег выпадает редко, короче чистая Европа. Нет, на другом краю земли даже реки покрываются льдом, сама она, правда, не видела, рассказывали старшие подруги. После восьми дней пути, вдоволь налюбовавшись пейзажем, Пашке надоело трястись в седле с отбитой задницей.