Более серьезный барьер – достижение потолка личных возможностей, например, в физическом аспекте. У каждого есть свой предел гибкости или силы, дойдя до которого можно «биться головой о стенку», силясь выйти на уровень международного чемпиона в асанах, а можно гибко задействовать ранее не актуальные аспекты либо вообще перевести внимание на другие уровни: сократить практику асан, оставив ее для поддержания формы, и делать акцент на пранаяму и т. п. В конечном счете, к закату жизни можно дойти до исчерпания своих возможностей в текущем воплощении – и с этим нужно смириться.
Внешние препятствия часто отбрасывают назад с неожиданной силой, так что потом приходится собирать себя по частям. Так было с Айенгаром, когда он попадал в аварии и превращался из учителя йоги в инвалида, пока не восстанавливался. Еще суровее обошлась судьба со Шри Ауробиндо, который в молодости поначалу совмещал духовную практику с национально-освободительной борьбой, и его приговорили к смертной казни с отсрочкой на год в тюрьме. Едва ли нужно объяснять, что тюрьма – вовсе не прекрасная келья для уединенной медитации. Но тот медитировал – до прояснения многих вопросов бытия.
Наконец, падения по собственной оплошности в случае непредвиденного срыва в негативный сценарий или просто мощной растраты духовной силы впустую. Самый частый случай – нарушение целомудрия и впадение в страсть, переходящее в безудержный секс. Другой вариант – всплеск бесконтрольного гнева, приводящий к убийству или серьезному стрессу другого человека, что отыгрывается как потерей энергии, так и кармой поступка. Под «падением» в христианстве обычно понимают именно данный сценарий, причем из житий нам известны примеры падения подвижников с очень больших духовных высот.
Как наставляют в монашеском духовном делании, нет иного большего греха, чем отчаяние. Человек не может потерять ни Себя, ни Бога, – хотя в состоянии отчаяния и переживания своего полного ничтожества был бы рад самоуничтожению, что и приводит порой к суицидам. Однако «забыться» при уже включенном сознании уже не получится никакими средствами – здесь самая страшная пытка только начинается. Собственно, именно потому само падение тоже становится новый Началом, радикально меняя отношения человека к самому себе и личной практике, так что он никогда уже не станет прежним.
Нужно помнить о том, что наработки в практике никуда не деваются, и даже после падения восстанавливаться всегда проще, чем начинать с нуля. Сохраняется главное – опыт самой практики, умение работать с собой, привычка к рефлексии, а также структурная память тонких тел и даже клеточная память физического тела. При воле к восстановлению система запускает все процессы заново, и утраченный энергетический уровень с чистотой сознания восстанавливаются. Известный феномен – быстрое продвижение в практике в следующей жизни при воспоминании забытых достижений своих прошлых воплощений.