5) Знаменитая «Римская Волчица», вскормившая Ромула и Рема.
6) Исида (Изида), «древне»-египетская богиня.
7) Лукреция, римская патрицианка.
8) Ифигения, «античная» героиня.
9) Артемида, «древняя» богиня.
10) Диана, «древняя» богиня.
11) Деметра, «древняя» богиня.
В седьмой главе мы показываем, что Куликовская битва 1380 года отразилась три раза в жизнеописании короля Артура якобы VI века. Два раза – как его сражение с великанами и третий раз – как известная битва с римлянином Луцием. Здесь под именем Артура описан великий князь-хан Дмитрий Иванович Донской, а под именем Луция – хан Мамай. Там же мы приводим перечень всех ДВАДЦАТИ ДЕВЯТИ обнаруженных нами отражений Куликовской битвы в скалигеровском «учебнике истории».
Итак, мы видим, что средневековые хронисты и писатели «сильно раздули и удлинили» подлинную историю, многократно размножая и переплетая одни и те же сюжеты. Потом все эти дубликаты были ошибочно объявлены относящимися к различным эпохам и разным людям.
Благодарим Т.Н. Фоменко за многочисленные замечания и дополнения, в первую очередь, по поводу отражений Куликовской битвы в «английской артуриане».
А. Т. Фоменко, Г. В. Носовский
2007, Москва,
Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова
Глава 1. Римские императоры Элий Адриан, Элий Вер и еще один Элий Вер являются частичными отражениями Андроника-Христа
1. Напомним наш главный результат из книги «Раскол Империи»
На рис. 1.1 наглядно представлен наш главный результат, описанный в книге «Раскол Империи: от Грозного-Нерона до Михаила Романова-Домициана». Оказывается, что «античная» римская история I века является фантомным отражением событий XVI–XVII веков, развернувшихся в Руси-Орде, метрополии Великой = «Монгольской» Империи. В частности, русские правители – «Иван Грозный», Дмитрий, Годунов, «Лже-Дмитрии», Василий Шуйский, князь Скопин-Шуйский, царь Михаил Романов – отразились в «античности» как знаменитые римские императоры Тиберий, Калигула, Клавдий, Нерон, Гальба, Отон, Вителлий, Веспасиан, Тит, Домициан.
Таким образом, известные и объемистые труды «античных классиков» – Корнелия Тацита, Гая Светония Транквилла, Иосифа Флавия и других – повествуют на самом деле не о каких-то «древнейших» временах, а о событиях XVI–XVII веков. Причем разворачивавшихся, в основном, не в Италии и Палестине, как считают некоторые историки, а в Руси-Орде и Западной Европе. Хронологический сдвиг, сместивший далеко в прошлое события эпохи Реформации и Великой Смуты, составляет примерно 1050 лет. Получается, что перечисленные «древние писатели» жили в эпоху XVII века, а потому события Реформации глубоко волновали их, как современников. Становится понятной и та эмоциональная напряженность, которая пронизывает все их произведения. Они были свидетелями грандиозного перелома в истории, а именно, раскола Великой = «Монгольской» Империи в начале XVII века.