Князь Довмонт затаил обиду и ждал удобного случая для мести. Он вступил в сговор с племянником короля Миндовга – жмудским князем Тренятой и, когда король отправил в 1263 г. большое войско далеко за Днепр на брянского князя Романа Михайловича, заговорщики покинули войско со своими дружинами и вернулись.
Князья Довмонт и Тренята неожиданно напали на королевский замок и убили Миндовга.
После этого убийцы и другие родственники погибшего первого короля Литвы перессорились между собой в споре за власть, в результате чего погибли полоцкий князь Товтивил и жмудский князь Тренята, а князь Довмонт уступил объединенному войску Шварна Данииловича и Воишелка (Давида), сына Миндовга, а затем бежал с остатками своей дружины в Псков. Вот как об этом событии сообщает текст Псковской первой летописи:
«В 6773 (1266) году из-за какой-то распри побились литовцы друг с другом, блаженный же князь Довмонт с дружиною своей и со всем родом своим покинул отечество свое, землю Литовскую, и прибежал во Псков. Был этот князь Довмонт из рода литовского, сначала поклонялся он идолам по заветам отцов, а когда Бог восхотел обратить в христианство людей новых, то снизошла на Довмонта благодать Святого Духа, и, пробудившись, как от сна, от служения идолам, задумал он со своими боярами креститься во имя Отца и Сына и Святого Духа. И крещен был в соборной церкви, в святой Троице, и наречено было ему имя во святом крещении Тимофей. И была радость великая во Пскове, и посадили его мужи-псковичи на княжение в своем городе Пскове» [62, 257].
Вероятно, интересы нового псковского князя и псковичей совпали, и они отправились – кто отомстить, а кто пограбить ослабевшую из-за усобиц Литву. Разграбив значительную часть Литвы, князь Довмонт[8] со своим войском отошел за Западную Двину, где затаился, ожидая погоню литовцев за собой. Подошедшие из внутренних областей Литвы войска великого князя литовского Гойторта, князей Герденя, Люмби и Югайло были разбиты меньшим по численности войском псковичей во главе с князем Довмонтом.
В дальнейшем князю Довмонту с псковичами приходилось воевать с ливонскими воинами германского происхождения, называемыми в летописи, как было принято на Руси, немцами. Такое имя германский народ получил, как считают многие исследователи, из-за того, что они не знали русского языка и были для россиян словно немыми, как и другие иностранцы. Можно предположить, что вполне могло бы подойти иное объяснение происхождения слова немцы – из латинского языка, в котором слово inimici означает «враги». А так как в XII–XIII в. римские папы часто враждовали с германскими императорами, то возможно, что именно так в римской курии и называли германцев. Ведь и поляки называли германцев «niemiec». А на Руси это наименование могло быть подкреплено тем, что Тевтонский орден, состоявший в основном из рыцарей германского происхождения, находился по отношению к Пскову и Новгороду за Неманом, или Неменью русских летописей.