Правление Юрия Данииловича было кратким – уже в 1322 г. он был вызван в Сарай, столицу Золотой Орды, на суд к хану по обвинению тверского князя Дмитрия Михайловича в утаивании от хана части собираемой дани, что во все времена считалось большим грехом, однако великий князь, не дожидаясь расправы, бежал в Псков, а затем в Великий Новгород. Ярлык на великое княжение получил заявивший на родственника Дмитрий Михайлович. Этот великий князь в 1324 г. женился на Марии, дочери великого князя литовского Гедимина, упрочив тем самым политические связи с Литвой.
В 1325 г., не имея средств для дальнейшего существования, Юрий Даниилович поехал в Сарай к хану, рассчитывая оправдаться перед ним, все-таки хан – бывший шурин. Может быть, хан Узбек и простил бы его, но прибывший в Сарай князь Дмитрий Михайлович, получивший прозвище Грозные Очи, зарубил Юрия Данииловича, отомстив за смерть отца. А через 10 месяцев хан Узбек повелел убить и Дмитрия Михайловича, зато брата его Александра в 1327 г. назначил великим князем владимирским.
Однако, оказав такую милость Александру Михайловичу, хан Узбек, видимо, не очень ему доверял и для сбора дани в том же году послал в Тверь своего двоюродного брата Чолхана (Щолкана, Шевкала) с войском татар.
Типографская летопись представляет эти события так: «Того же лета прииде из Орды посолъ силенъ на Тверь, именем Щолканъ, со множеством Татаръ, и начаша насилиа творити великому князю Александру Михайловичю и его братью хотяше побити, а самъ сести хотяше в Твери на княжение, а иныхъ князей своихъ хотяше посажати по инымъ городомъ Роусскымъ и хотяше привести хрестьянъ в бесерменскоую вероу. Бывшю же емоу в граде Твери на самый праздникъ Оуспениа Богородицы, и хоть тогда всехъ тоу избити, собрал бо ся бяше тоу весь градъ праздника ради Пречистые, не оулоучи же мысли своеа окаянный, помилова бо Богь родъ хрестьянскы отъ сыроядець. Увиде бо мысль окаянного князь Александръ Михайловичъ и созва к себе своихъ Тверичь и, въоружився, поиде на Щолкана, рекъ: „Не азъ почахъ избивати, но онъ, Богь да боудеть отместникъ крови отца моего, князя великого Михаила, и брата моего, князя Дмитреа, зане пролиа кровь бес правды, да егда и мне се же створить“. И поиде на нихъ. Щолканъ же, слышавъ идоуща на ся князя Александра ратию, изиде противу ему со множествомъ Татаръ своихъ. И исступишяся, восходящю солнцю, и бишяся черезъ весь день, и оуже к вечеру одолелъ князь Александръ, а Щолканъ побежа на сени. Князь Александръ зажже сени отца своего и дворъ весь, и згоре Щолканъ и с прочими Татары» [56, 204].