Обрядовое действие соединяет в себе Небо и Землю, мир Прави и Яви, поэтому каждое обрядовое действие происходит в нужное время и в соответствующем месте. Проведение обрядового действия не может быть произвольным, потому что в это время происходит ладование (кодировка) будущего. Каждый обряд Родной Православной Веры отвечает определенным часовым изменениям в природе, обществе, жизни рода и отдельного человека. Обряд, повторяя Божественные действия прошлого, прописывает, программирует будущее и таким образом соединяет в себе Всемирье: мир пращуров, мир современников и мир потомков. Он является той вечной двусторонней связью, по которой Земное переходит в Небесное, а Небесное вторится в земной жизни.
В Роде Всевышнем все находится в движении, причем это движение имеет свой внутренний ритм и время, меньшее вращается вокруг большего, большее – вокруг еще чего-то большего – и так до безконечности[30] как в сторону роста, так и в сторону уменьшения. Наиболее зримо круговорот бытия виден в изменениях фаз Солнца, месяца и календарных периодов года. Всему свое время для рождения, детства-роста, юности-расцвета, зрелости-плодоношения и старости-смерти. Поэтому важно своевременно начинать определенное действие. Понимание своевременности и поэтапности отображено в учении Родной Православной Веры о Правде и Кривде. Правда выступает честным, справедливым, совершенным путем решения и развития событий. Кривда – неверным, нечестным, несвоевременным и несовершенным путем, который ведет в глухой угол.
В силу того, что все сущее в Сварге вращается, можно влиять на начальное движение через точки, в которых оно зарождается, и направлять его правильным, праведным, совершенным и желаемым путем. В таких точках наименьшее усилие (мысль, слово, образ) будет умножено в миллиарды раз и воплощено в действительность. Именно для этого и используется Священное обрядовое действие. Родовое Огнище Родной Православной Веры, придерживаясь священного Колодара (календаря) Предков, поддерживает круг Божьей святости на земле, помогая, таким образом, всем Славянским родам в совершенстве соединять свою суть с существующим природным циклом бытия.
В Традиционном Колодаре Родной Православной Веры шестьдесят четыре основных праздника. Восемь из них являются главными и самыми святыми: Рождество Божича, Стреча, Великдень (Ярила), Жива (Русалии), Купайло, Спасы, Овсень, Деды. Эти праздники отвечают солнечным равноденствиям и солнцестояниям, а также промежуточным отрезкам между ними.
Во время празднования главных праздников лета Обрядовые действия состоят из двух частей: