Специфика повести не исчерпывается логикой развития идей и характеров, одной из отличительных особенностей её поэтики является система ярко выраженных лейтмотивов – свободы, сомнения, страха, одиночества, смерти, выбора, свойственные и экзистенциалистской, и антивоенной литературе.
Художественная концепция К. Вольф антропологична по своей сути. В ее центре – «человек – мера всех вещей» (Протагор), человек познающий, человек чувствующий, человек действующий. Такая модель художественного мира закономерно вводит читателя в круг философских вопросов о взаимоотношении человека и мира, человека и государства, человека и человека, провоцирует вопрос о том, каким должно быть бытие, чтобы была возможность деятельности человека, возможность мира человека вообще. Заостренный интерес К. Вольф к феномену женщины, к женской проблематике, женским образам должно воспринимать как утверждение ценности жизни, права человека на чувственность и духовную свободу, права на личный выбор.
ПЛАН ПРАКТИЧЕСКОГО ЗАНЯТИЯ
I. Литература и историческая реальность в Восточной Германии: эволюция эстетики и проблематики.
1. Творчество К. Вольф в контексте литературы ГДР и ФРГ.
2. Развитие и модификации исторического жанра в немецкой литературе 2-й половины ХХ века (Г. Грасс, К. Вольф, С. Гейм).
II. Проблематика и поэтика художественного творчества К. Вольф.
1. Генезис эстетической и идейно-общественной позиции Кристы Вольф. Литературные традиции в ее творчестве.
2. Интерес к личностной проблематике и женской теме.
3. «Субъективная аутентичность» (идея личностного самосовершенствования, путь к новым образам через опыт собственных переживаний (Манфред Иегер)[16]) как творческая установка и метод К. Вольф.
4. Проблема личного выбора в произведениях К. Вольф.
5. Жанровое своеобразие повести «Кассандра» и смысловой потенциал её названия.
6. Мифологическое и историческое в повести К. Вольф.
7. Проблема «логики власти» и нравственного выбора личности в «Кассандре».
8. Трансформация темы противостояния женской личности как носительницы высших духовных идеалов несовершенной действительности в проблему столкновения двух цивилизаций – матриархальной и патриархальной.
9. Особенности повествовательной структуры «Кассандры».
10. Образ Кассандры в системе образов персонажей (Приам, Гекуба, Поликсена, Пенфезилея, Ахилл, Агамемнон, Гектор, Эвмел и др.).
11. Мотивная структура повести.
12. Принципы реконструкции мифологической реальности в «Кассандре» (психологизация мифа, обращение к чувственному опыту, языку тела (Г. Нойманн), интроспекция и др.).