Доказательства существования богов (Дэникен) - страница 21

Севернее, неподалеку от городка Блайз, что на реке Колорадо, есть изображения людей и животных до 100 м в длину, их можно увидеть только с воздуха (рис. 134 и 135).

Итак, не остается никаких сомнений: у коренного населения Южной, Центральной и Северной Америки существовал некий культ, к которому и относятся огромные геоглифы.

Очевиден тот факт, что большая их часть заметна только с воздуха. Ученым следовало бы выйти за пределы узких областей исследований. Обычно наука стремится выявить общее, если встречается с рядом однотипных проблем. В чем заключается общий фактор в случае с геоглифами? Их можно увидеть только с высоты, и они созданы на территориях, которые не подвержены наводнениям.

Итак, у нас есть все основания признать, что наши предки, жившие в разных уголках мира, по меньшей мере верили в то, что кто-то сверху увидит их гигантские рисунки. Некоторые всезнайки часто обвиняют меня в том, что я недооцениваю людей, живших тысячи лет назад, отказывая им в сообразительности. Однако все наоборот, я считаю их очень умными. Они были не настолько глупы, чтобы оставлять колоссальные послания будущим поколениям, не будучи уверенными в том, что их заметит то или иное божество. Что это за божества? Явно не боги, рожденные в глубинах подсознания, ведь их «юрисдикция» распространялась бы на ограниченную территорию. Пусть те, кто довольствуется подобным объяснением, ищут богов Наски в долине Наска, но уж никак не в пустыне Сонора! Пусть те, кто считает, что коренные жители плато Наска были настолько ограниченными, что создали свои гигантские линии и символы для поклонения богам воды, остаются при своем мнении. Однако как мы объясним тот несомненный факт, что боги воды не имеют никакого отношения к гиганту из пустыни Атакама в Чили? Прямоугольники, выскобленные в пустыне Наска, — это «места проведения церемоний» — читал я и такое объяснение16. Как тогда быть с изображениями на склонах гор в Сан-Педро-де-Атакама? Здесь тоже есть огромные высеченные рисунки, но никаких церемоний на этом месте проводиться не могло просто потому, что склоны здесь слишком крутые, к тому же стоит страшная жара и нет никаких дорог. Профессор Уильям Избелл в журнале Spektrum der Wissenschaft утверждает, что коренные жители Наски выскабливали эти символы в земле и на склонах гор в качестве «трудотерапии»17. Сложно поверить. Почему тогда такая «трудотерапия» не практиковалась в других пустынях? Профессор Гельмут Трибуч, например, увидел в этих символах культ фата-морганы18, но это невозможно в долине Наска, не говоря уже о пустыне Атакама.