Тайны и загадки смерти (Плотнова) - страница 3

Жить, непрерывно осмысливая собственную смертность, трудно. Жить, постоянно цепенея от страха, нереально, следовательно, мы находим методы нейтрализовать этот страх. Мы сохраняем себя в будущем благодаря своим детям, становимся состоятельными и известными, сочиняем целые защитные обряды и соблюдаем надежную веру в чудесного спасителя.

Некоторые люди, в основном уверенные в собственной неуязвимости, действуют в жизни как герои, часто не задумываясь об остальных людях и о собственной защищенности. Некоторые же стараются преодолеть мученическое ощущение одиночества перед лицом смерти, используя всецелое погружение в отношения с любимым человеком, в любимое занятие, в то или иное общество и даже в Бога. В конечном итоге, только священный ужас и трепет перед смертью лежит в основе всех мировых религий, и каждая из них по-своему стремится при помощи имеющихся в ее арсенале средств ослабить муки осознания бренности земного существования.

Осознание Бога похоже во всех культурах: он не только освобождает от смертной хандры благодаря представлениям о вечной жизни, но и ослабляет остальные ужасы, представляя свод правил, которые обеспечивают конструкцию и отчетливый порядок разумного существования. Однако, невзирая на сверхнадежные, проверенные столетиями методы охраны от смерти, личность никогда не имеет возможность всецело преодолеть страх смерти. Он всегда находится в нашем разуме, лишь иногда скрывается в его дальнем уголке.

Лучшими катализаторами подобных переживаний выступают следующие события:

– горе от утраты любимого человека;

– смертельная болезнь;

– разрыв любовных отношений;

– жизненная веха, например, 30, 40, 50, 60, 70, 80;

– тяжелое потрясение: пожар, изнасилование, грабеж;

– уход из дома подросших детей;

– лишение работы, перемена круга работы;

– выход на пенсию;

– переселение в дом престарелых;

– странные по силе сны, показывающие послание из глубин нашего «Я».

Но куда могут обратиться люди, снедаемые неуправляемым ужасом смерти? Кто-то ищет помощи и поддержки у семьи и друзей, некоторые обращаются к вере, третьи – к специалистам по психологии – консультантам и психотерапевтам. Учеными доказано, что существует тесная связь между ужасом смерти и ощущением неполноценно прожитой жизни. Иными словами, чем менее результативно проживается жизнь, чем меньше удовлетворенность человека, тем острее страх смерти.

Большой интерес к страху смерти проявляет духовное, религиозное и философское сознание. Смысл страха смерти в огромном количестве вер колеблется. Религия сконцентрирована на этом вопросе и даже обретает в этом некоторый нравственный стержень и множество оправданий данному феномену. Ведь страх смерти сдерживает человека, делает его более послушным и управляемым, что содействует видению разговора с Богом. Ужас гибели всегда указывает на нашу беспомощность и ограниченность. И в этом содержится пафос церковного мировоззрения, так как оно принуждает нас надеяться на кого-то свыше, а не на самих себя.