Сам день ужасного суда неизвестен. Праведники после Суда приобретут вечное блаженство в раю – ал-Джанна (в буквальном переводе значит «сад»). Коран так рисует ал-Джанна: «… там – реки из воды непортящейся, и реки из молока, вкус какого не изменяется, и реки из вина, приятного для пьющих, и реки из меду очищенного», там сады «темно-зеленые», там «фрукты, пальмы и гранаты». Праведники облачены в «одеяния изумрудные из сундуса и парчи, и украшены они ожерельями из серебра», покоятся на «ложах расшитых», «не испытают они там ни солнца, ни холода, близка над ними тень». Голод они успокаивают «плодами из тех, что они предпочтут, и мясом птиц из тех, что пожелают», поит их всевышний «напитком чистым», «из текущего ключа – от него не страдают головной болью и ослаблением». В качестве прислуги у праведных будут «мальчики вечно юные», обходящие хозяев «с сосудами из серебра и кубками хрусталя», а в качестве жен жителям рая будут предоставлены «девственницы, супруга обожающие, сверстницы», «черноокие, большеглазые, сходственные жемчугу хранимому».
Помимо этих чернооких женщин (гурий), у праведников сохранятся и их земные жены: «Войдите в рай, вы и ваши жены, станете ублажены!». Возраст очутившихся в раю согласно послекораническому преданию, будет один для всех – 33 года.
Тех же, кто попадет в ад – джаханнам, ожидает абсолютно другая участь. Непосредственно джаханнам, по одним представлениям, находится в брюхе «готового лопнуть от гнева» зверя, по иным – в глубочайшей пропасти, в какую ведут семь ворот. Им угрожают невообразимые боли: «А те, которые несчастны, – в огне, для них там – плачи и рев». «Мы спалим их в огне! Всякий раз, как сготовится их кожа, мы поменяем им иной кожей, чтобы они отведали наказания». «Пламя обжигает их лица, и они в нем мрачны», «одеяния их из смолы». Кормиться безбожники обязаны плодами дьявольского дерева заккум, какие «точно головы шайтанов», пить – кипяток, тот, что «рассекает их внутренности», или гнойную воду: «Он пьет ее, но насилу проглатывает, и подходит к нему смерть со всех мест, но он не мертв, а позади его – грозное наказание». В антрактах между пламенными пытками обитателей джаханнама будет истязать такой же страшный холод. Добавлю еще, что в зависимости от числа и качества грехов грешники поселяются в различных ярусах (кругах) джаханнама. В Исламе не существует цельного мнения о времени нахождения людей в джаханнаме. Для грешников мусульман, вследствие покровительству Мухаммеда, время страданий будет ограничено, а неверующих ждут нерушимые муки.