Пустыня Наска. Следы Иного Разума (Белоконь) - страница 54

, подобные изображениям на плато Наска. На сервере Миннесотского государственного университета упоминаются другие места в Перу — долины рек Санья, Санта, Сиуас и пампа Канто-Гранде, — где встречаются подобные геоглифы, а также побережье Северного Чили. С 1997 года в 40 километрах севернее плато Наска, в долине реки Пальпа, работает экспедиция под руководством Дж. Исласа и его немецкого коллеги М. Райнделя. Используя аэрофотосъемку местности, уже к 2002 году ученые обнаружили в окрестностях Пальпы более 1000 геоглифов. Совсем недавно журналист А. Жуков, вернувшись из Перу, написал, что один из местных гидов поведал им, что на восток от Пальпы в горах есть и другие плато с аналогичными линиями и рисунками, которые еще никто никогда не исследовал.

Таким образом, аналогичные по технике исполнения наземные фигуры встречаются в средней зоне Анд вдоль всего Тихоокеанского побережья. Область их распространения составляет 1500 километров. По этой причине относить наземные знаки к индейской культуре наска по меньшей мере некорректно. Более того, следовало бы говорить не о фигурах пустыни Наска, а о перуанских наземных фигурах. Хотя, скорее всего, и такое определение уже не соответствует действительности.

Чилийские пустыни Атакама (северная часть побережья Тихого океана), Таракатар и нагорье Пинтадос (провинции Антофагаста), также изобилуют наземными изображениями, о чем неоднократно писал Эрих фон Дэникен. Несколько лет назад группа археологов из Пенсильванского университета сообщила о серии геоглифов, заметных только с воздуха, в Боливии. Они были найдены в природном парке Сахама на западе этой страны. Рисунки, по оценкам, ученых превосходят своими размерами линии Наски. По предварительным данным, на площади в 22 000 квадратных километров насчитали свыше 400 изображений, нарисованных линиями шириной в один-два метра, а протяженность некоторых линий достигает 20 километров.

Совсем недавно появилась информация, что в бразильской Амазонии неподалеку от границы с Перу и Боливией найдены новые геоглифы, которые не уступают по площади насканским — длина одной стороны рисунка составляет несколько сот метров. Однако в отличие от перуанских рисунков бразильские геоглифы изображают не птиц и зверей, а геометрические объекты — круги, квадраты и октаэдры, выкопанные в земле. Их исследование затруднено тем, что они полностью покрыты растительностью. Получается, что надо говорить по крайней мере о геоглифах Южной Америки. Но так ли это? Об этом мы поговорим позже.

Пока же нас интересует конкретный вопрос: как локальная индейская культура, какой была культура наска, наследила по всему тихоокеанскому побережью и в других районах Южной Америки? А если это была не локальная культура, тогда какая? Какая индейская культура предшествовала инкам, но была распространена по всему континенту? Могут ли историки представить доказательства существования панамериканской культуры, о которой в свое время поднимал вопрос Тур Хейердал? Но он опирался на сходство мегалитических построек, вернее, технологии творцов, создавших Тиуанако, Саксауман, Куско, Олльянтайтамбо, платформы истуканов острова Пасхи. Хейердал подчеркивал, что чем ближе уровень каменных построек к земле, к основанию, тем более искусно подогнаны камни между собой без связующего материала. Если сюда приобщить каменные блоки Пума-Пунку, напоминающие части какой-то машины, и загадочные туннели в Андах, о которых много пишут и тут же опровергают, то тогда можно было бы отнести и знаки на грунте в Андах к творчеству протоиндейцев Южной Америки. Но пока об этом говорить рано.