насканского чертежа, даже Мария Райхе носила специальные тапочки, чтобы не повредить линии, фигуры при их съемках, замерах.
Как же могла остаться бесследной такая трудоемкая работа, о которой говорилось выше, если на снимках сороковых годов следы человеческой активности в виде белесых пятен видны только рядом с Панамериканским шоссе и вдоль грунтовой дороги, пересекающей пустыню. Все остальные фигуры, как видим, невыбеленные. На современных же снимках наиболее интересные для исследователей линии уже стали значительно светлее остальных. В работе L. Mcltyre приводятся фотографии одних и тех же фигур с интервалом в двенадцать лет, демонстрирующие повреждения, которые наносит современный человек своим элементарным любопытством. Многим фигурам просто грозит полное уничтожение. И это произошло менее чем за два десятилетия. Как могли бесследно перемещаться по грунту пустыни то ли 100 человек тысячу лет, то ли 1 000 человек — сто лет?
А историки, археологи упорно твердят, что рисунки создавались паракасцами и насканцами вручную и были своего рода святилищами под открытым небом, посвященными ритуалам плодородия и инициаций. Сложно пробить зашоренное мышление. Ведь никто не покушается на достижения древних индейцев в развитии орошаемых систем, в удивительном каменном зодчестве, гончарном мастерстве. Но есть факты, о которых мы говорим в этой главе, которые напрочь отметают всякие индейские корни в перуанских геоглифах. Только не надо смешивать именно строго математически правильные формы геометрических знаков и рисунков, выполненных подобно компьютерным программам, с встречающимися в этом же регионе достаточно примитивными изображениями на склонах гор, подобными чилийским знакам в пустыне Атакама.
Стоит поднять еще один очень существенный вопрос. Как можно объяснить с позиции ручного исполнения фигур тот факт, что при наложении (часто многократном) полос или площадок видимость каждого контура сохраняется? За счет чего можно разделить фигуры при наслоении, если поверхность грунта просто расчистили от камней?
Мы можем проследить последовательность формирования за счет различной световой яркости полос и их тонких окаймлений в местах обратного хода или подобия отражения луча. Как такую видимость полос можно создать простой расчисткой от камней вручную? Полный абсурд! А ведь именно исследование поверхности полос подобного комплекса физическими методами (поверхностная концентрация камней, их размерная градация, степень окисления поверхности, химический состав окисной пленки и др.) могло бы пролить свет на загадочную энергетическую природу насканского феномена. И тогда уже можно было бы подступиться и к проблеме происхождения, к поиску происхождения неизвестного разума, сотворившего картинную галерею и наземный чертеж на плато Наска.