Пустыня Наска. Следы Иного Разума (Белоконь) - страница 8

Вместе с тем в окружающей нас реальности встречаются явления, феномены, которые материальны, поддаются изучению, но по своим свойствам, характеристикам, информационному потенциалу они не вписываются в наши представления о человечестве, как единственном разумном сообществе на Земле. Это феномены неопознанных летающих объектов (НЛО) и кругов на полях, которые попросту не укладываются в наши представления о законах окружающего мира. Однако эти явления существуют рядом с нами и заставляют признать существование иной разумной жизни на нашей планете. Более того, феномен НЛО сопровождает развитие человеческой цивилизации с древних времен, хотя мы до настоящего времени не знаем истинного его происхождения. И если материальные свидетельства феномена НЛО подвергаются сокрытию, то другое проявление иной жизни — феномен кругов на полях — невозможно утаить от широких слоев населения. Его можно и должно изучать, привлекая серьезные научные силы, а не идти на поводу у провокаторов, подделывающих знаки на полях. Глипты на полях развиваются, эволюционируют, приближаются в своих математических формах к информационным технологиям человечества. Зачем? Донести информацию, вступить в контакт, объединить силы разума, присущие планете Земля? Мы пока не знаем, но в своем эгоистичном мировоззрении человечество не имеет права не замечать иную жизнь, тем более, если это могут быть соседи по среде обитания. Возможно, усиливающаяся активность знаков на полях связана с глобальными изменениями климата на планете, возможно, это попытка остановить пагубное влияние современной человеческой цивилизации на окружающую природу? Мы не должны быть глухи, слепы, когда Иной Разум стучится к нам в окно.

Если кто-либо считает, что присутствие Иных характерно лишь для нашего времени как признак нестабильности или планетарных изменений, то это не так. Сверхтехнологичные феномены можно отыскать и в памятниках истории, таких как, например, гигантские фигуры на грунте перуанской пустыни Наска. Этим знакам в книге уделено основное внимание, поскольку интерес к загадочным следам в Андах привел автора из области академических представлений к исследованию не признанных научными кругами аномальных явлений, таких как феномен НЛО, паранормальные проявления человеческой энергетики, к ознакомлению с эзотерическими знаниями и, наконец, с теологическими представлениями о сути человеческой жизни и окружающего мира.

Феномен НЛО при всей грандиозности своего проявления, при той фантастической картине, которую фиксируют наблюдатели и современная техника, при попрании всех физических законов, которое он демонстрирует, имеет одно слабое место, чтобы быть официально признанным. НЛО неуловимы для обывателя, который имеет возможность только их наблюдать, они недоступны рядовым исследователям, поскольку материальные свидетельства, если и существуют, то наверняка попадают «под колпак» государственных структур в интересах безопасности и освоения новых технологий. Доступны лишь энергетические следы и информационные последствия контактов, которые или не всегда доступны для исследования из-за отсутствия методологической и инструментальной базы (в случае изучения мест проявления), или оцениваются с позиции консервативной медицины как симптом заболевания (при обследовании контактантов). Существует еще теологический подход, который относит подобные явления к проникновению бесовских сил, попытке захвата душ человеческих и настоятельно рекомендует не только не изучать подобные явления, но вообще держаться от них как можно дальше. Но можно ли жить, развиваться с «закрытыми глазами»?