Хотя основными, так сказать фундаментальными трудами Елены Петровны, несомненно, являются «Разоблаченная Изида» и «Тайная доктрина», они (только на мой взгляд) так поистине «фундаментальны», что не в этом кратком эссе о них заикаться. Тем более «Ключ» написан в самой популярной манере, что делает его наиболее доступным для современного читателя, который, кстати говоря, значительно более просвещен относительно запретных оккультных знаний как раз благодаря Блаватской. В небольшой книге «Ключ к теософии», как в одной капле – весь океан или как пустыня – в песчинке, отразилась вся ИСТИНА.
СЕЙЧАС ЭЗОТЕРИЧЕСКИЕ ЗНАНИЯ ПРОНИКЛИ ВСЮДУ, СТАЛИ ПРИВЫЧНЫ И ОБШИРНЫ, КАК ВОЗДУХ ВОКРУГ ЗЕМЛИ. А ВЕДЬ В СВОЕ ВРЕМЯ ДЛЯ ИСТИНЫ ГЕРМЕСУ ТРИСМИГИСТУ ХВАТИЛО ВСЕГО ОДНОЙ ГРАНИ ИЗУМРУДА!
«Когда сталкиваешься с воспоминаниями и отзывами знавших Елену Петровну людей, как друзей, так и врагов, или когда расспрашиваешь живых свидетелей ее жизни, более всего поражаешься разнообразием их мнений, словно перед вами проходит не одна, а множество личностей с одним и тем же именем “Елена Петровна Блаватская”. Для одних она – великое существо, открывающее миру новые пути, для других – вредная разрушительница религии, для одних – увлекательная и блестящая собеседница, для других – туманная толковательница непонятной метафизики; то – великое сердце, полное безграничной жалости ко всему страдающему, то – душа, не знающая пощады, то – ясновидящая, проникающая до дна души, то – наивно доверяющая первому встречному; одни говорят о ее безграничном терпении, другие о ее необузданной вспыльчивости и т. д. до бесконечности. И нет тех ярких признаков человеческой души, которые бы не соединялись с именем этой необыкновенной женщины», – пишет о ней Е. Ф. Писарева в биографическом очерке «Елена Петровна Блаватская» – это наиболее подробное и беспристрастное изложении фактов из жизни великого, но малопризнанного мистика России.
Елена Петровна была дочерью известной русской писательницы, Елены Андреевны Ган, урожденной Фадеевой, когда-то названной Белинским «русской Жорж Санд». Отец Елены Петровны, командуя батареей конной артиллерии, вел военную, кочевую жизнь, отразившуюся на раннем воспитании девочки. Когда, по смерти матери, ее родные, Фадеевы и Витте, взяли сирот к себе на воспитание, Елена Петровна никогда не могла привыкнуть к обычному распределению занятий с учителями и гувернантками, которых постоянно приводила в отчаяние непокорностью рутине и в восторг остротой ума и способностей, в особенности филологических и музыкальных.