Шаманская болезнь не просто проходит. Она дает человеку особые способности, изменяя всю его личность, после чего человек уже не может стать прежним. Очень часто такое изменение не вызывает у человека какой-либо радости, поскольку действует против его воли. Однако отказаться он уже в силах. После этого, как правило, следует сложная инициация, предваряющая собой вхождение в мир духов, то есть становление шаманом.
Инициация – посвящение в шаманы
Шаманская болезнь – это только первый этап инициации. Иногда это может быть просто обряд, символизирующий смерть и возрождение, но очень часто дебютант испытывает крайне неприятные, но похожие на правду видения, когда его тело подвергается мучениям и расчленяется. Аналогичному распаду подвергается и все сознание неофита. После этого происходит воссоединение всего в новом порядке, и человек рождается новой личностью. В завершение инициации человек испытывает непреодолимое желание к уединению – уходит в тундру, в тайгу, в степь, где в полном одиночестве он общается с духами. Это может продолжаться несколько лет, после чего новоиспеченный шаман снова возвращается к людям. В этом случае для продолжения посвящения ему необходима помощь более старого и более умудренного наставника, который передает ему традиции и обучает различным приемам. Лишь только после этого неофит начинает собственную практику шаманизма.
Источником могущества шамана оказывается вселяющийся в него дух-хранитель. Для этого шаман долгое время сидит один ночью, ожидая столь нужного ему духа. Дух является в виде какого-то животного или человека. Встреча с ним необходима для дальнейшей шаманской деятельности, поскольку только она дает ему силу и могущество. Шаман мысленно взывает к духу войти в его тело. Однако через некоторое время духа-хранителя можно поменять точно таким же способом.
Камлание – это особая форма вхождения шамана в запредельное пространство в измененном состоянии сознания. В отличие от шаманской болезни, появляющейся помимо желания неофита, камлание осуществляется шаманом намеренно, как правило с какой-то определенной целью. Чаще всего это бывает целительская практика, реже – осуществление предсказаний или поиск потерявшейся вещи или домашнего животного.
Камлание у сибирских народов предполагает ряд предваряющих действий. Одним из них является жертвоприношение духам предков – заклание домашнего животного. После этого шаман готовит специфические ритуальные предметы, необходимые ему на пути в мир духов. Чаще всего это символическое изображение лодки, миниатюрные фигурки духов-помощников, а также шаманский бубен. После этого сибирский шаман выкуривает трубку крепчайшего самосада, выпивает стакан водки и начинает специфический шаманский танец, тем самым вводя себя в состояние транса, завершающееся глубоким обмороком.