Даже зачатие и развитие плода в утробе зависит от того, обладает ли это существо позитивными или негативными тенденциями. В одном случае, как для матери, так и для ребенка, беременность может протекать легко и быть очень приятным переживанием. Роды проходят сравнительно быстро и безболезненно, ребенок рождается без осложнений, здоровым и наделенным всеми преимуществами драгоценного человеческого тела. В обратном случае этот опыт может быть горьким, как для матери, так и для ребенка. Иногда ребенок зачинается таким образом, что это приводит к его деформации, задержке в умственном или физическом развитии или другим видам неполноценности. Сами роды могут быть исключительно болезненными и тяжелыми, и ребенок делает свой первый шаг в мир со страданиями, трудностями и болью. Опять же, это аспект индивидуальной кармы.
Групповые и индивидуальные кармические тенденции, объединяясь, создают поистине уникальные переживания. Хорошим тому примером может служить описание, как существо входит в любой из шести миров коллективного опыта. Очевидно, что не каждое живое существо проходит через тот же самый процесс развития и рождения, что и человек. Существуют определенные миры, где имеет место чудесное рождение – чудесное в том смысле, что существо входит в эти сферы переживаний полностью развитым, минуя период вынашивания, так как у него нет совершенно никакой необходимости во внутриутробном развитии. Ум просто воплощается в определенной форме как полноценное существо. Это отличительная особенность адских миров и миров богов. В первом случае ум мгновенно воплощается в форме, переживающей интенсивный жар или холод одного из восемнадцати состояний страданий – адов. В случае миров богов воплощение ума также происходит моментально, и он оказывается в теле, находящемся в одной из небесных сфер. В различных текстах есть отрывки, описывающие, как существо моментально рождается в мире богов внутри цветка.
Однако в мире людей и в мире прет (или голодных духов) рождение зависит от множества условий. Оно основано на сексуальном союзе отца и матери, зачатии ребенка в утробе матери, постепенном развитии в утробе и затем рождении ребенка. Это зачастую может принимать весьма странный оборот. В мире людей женщина чаще всего рожает одного или двух детей одновременно, тогда как в определенных мирах прет-мать может родить сотни детей-прет разом. Так как эти существа вошли в мир через одну дверь, одно лоно, то это хорошо иллюстрирует концепцию коллективной кармы.
В случае миров животных, включая насекомых, наблюдается разнообразие возможностей рождения. Существует рождение из утробы (у млекопитающих), рождение из яйца (у птиц и насекомых) и некоторые виды моментального рождения, когда существо появляется на свет полностью развитым (личинки). Определенные виды животных зависят от необходимых условий, таких как тепло, влажность, и прочих, вызывающих размножение. В целом существует четыре основных процесса, посредством которых существа входят в соответствующий мир, и четыре конкретные кармические ситуации. Их все можно наблюдать в мире животных.