Фигура речи не есть движение жизни. Сны судьбы не являются просто снами вещими, то есть предвещающими будущее. В своей глубине сны судьбы есть действие соединения и возрождения телесной связи с первоисточником бытия и высвобождения, размыкания телесных оков биологического и общественного.
Те моменты нашей жизни, которые принято называть судьбоносными, как правило предваряются снами судьбы, которые зачастую остаются совершенно скрытыми от нашей дневной памяти, и проявляют себя только в ощущении или фразе «мне это как будто уже когда-то снилось» (дежа вю), когда происходят те или иные судьботкущие события и действия, сколь незначительны они бы не были. Типология судьбы — вещь реально достаточно безосновательная, но синтаксис языка позволяет предпринять и эту попытку, сфера применения которой, скорее всего, рамками языка же и ограничивается.
Попутно предположим ряд признаков того, что человек идет или стоит против течения своей настоящей судьбы:
— когда в течении нескольких и более лет все или большинство его действий, направленных на достижение желаемого или необходимого, дают результат прямо противоположный, то есть разрушительный или саморазрушительный.
— когда в течении достаточно длительного времени сохраняется ощущение покидающих вас физических и душевных сил и нарастает глубинная усталость, не проходящая и после серьезного отдыха.
— нарастающее ощущение (безотчетное), что вы проходите мимо чего-то самого главного в вашей жизни, и что все это не то, а то, вы так никогда и не посмеете найти.
Форма судьбы — вещь предположительная, и с точки зрения автора, соответствует восприятию очертаний и основ индивидуальных энергетических тел и способам их взаимодействия с ближайшими полями вселенной в целостности их биологического, физического, социального и Иного смысла и действий в этом, в зависимости от модальности времени.
КОЛОДЕЦ
Образован светящимся антропоморфным телом белого цвета, помещенным внутрь вертикальной как бы скважины, верхняя часть которой сливается с пустотой, а нижняя (от плеч до светящегося тела) сливается на уровне пяток с беловатым полем распыленной внешней энергии.
Это хит современного наклонения времени, — времени, подошедшего к своему закату. Это поздний цветок маскулинизированной цивилизации, венец мужского восхождения (карабкания) ввысь.
Способ соприкосновения с Неизвестным посредством головы порождает такие сюжеты, как «Штиллер» М.Фриша, «Кентавр» Дж. Апдайка, жизнь, судьбу и поэзию И.Бродского, жизнь и творчество А.Гитлера, творения Гауди и т. п. Социально-биологический риск этого предприятия проступает во всем вкусе западной цивилизации. Риск обусловлен собственно структурой колодца, и проистекает из почти неизбежного вторжения в Непостижимое, почти минуя собственно Неизвестное, что и приводит к мертвящим и обессиливающим формам судьбы.