Идее использования слов силы за последние двадцать лет уделено так много внимания, что она почти заслуживает отдельной главы, чтобы полностью объяснить, как это работает. Вот где неоценимы хорошие статьи, посвященные магическим практикам. Чтобы достичь успеха в магии, вам необходимы основа и врожденное понимание, так же, как пианисту, дающему концерты, необходимо снова и снова играть гаммы, прежде чем он сможет исполнить сонату Бетховена.
Так же, как в примере с травами, маслами, свечами и другими катализаторами, истинная магия вашего заклинания заключается не в ваших словах. Они выступают как средство передачи, катализатор для направления визуализации и связывания ваших энергий с невидимым, или астральным, миром, где вся магия начинает процесс проявления. Простого повторения набора слов заклинания для этого недостаточно.
И все же невозможно отрицать, что слова, использованные намеренно, обладают силой. Каждое в отдельности или сочетания слов пробуждают в наших умах определенные образы. Если они были произнесены там, где их может услышать другой человек, их нельзя полностью забрать назад. Они вибрируют вечно, отпечатывая вашу волю в невидимом мире. Слова, произнесенные однажды, уже запустили в действие мысли и энергии, которые со временем вернутся к вам во благо или во вред.
Некоторые образы, которые слова вызывают в нашем воображении, архетипичны и универсальны, восприятие других индивидуально и основывается на нашем собственном жизненном опыте. Поэтому они могут прояснить и ваше намерение, и процесс визуализации, что столь важно для успешного совершения заклинания. Слова, произносимые снова и снова с полным выбросом магического намерения, вибрируют во вселенной и создают рисунки энергии, которые – к лучшему, или к худшему – со временем вернутся к вам в виде завершенного действия. Вот почему в народных верованиях необдуманно произнесенные слова считались опасными. Во время печально известных судебных процессов над ведьмами в Салеме, штат Массачусетс, в 1692 году, слова, однажды произнесенные с невинными намерениями, использовались против обвиняемых. Например, если кто-либо сказал: «Лучше надень шляпу, а то заболеешь», а тот, к кому обращались, действительно заболевал, по мнению колонистов, это доказывало, что произнесший их занимался магией.