Обо всём этом прочём батюшка в указанной Матрюшей книге, — а знала ли про то сама Матрюша, Бог ведает. Но, если не знала, то чувствовала больше, чем иные знают. Батюшка был готов разорить свои скудные сбережения, чтобы оплатить работу иконописца, но блаженная велела иначе: она призвала односельчан пожертвовать на икону, чтобы каждый имел свою долю в будущей святыне.
Стали собирать деньги по селу. Никто не скупился, а у кого кошельки были пусты, тот жертвовал хлеб, масло, яйца, прочую нехитрую пищу — на прокорм иконописцу. Не только в Себино собирала деньги, но и во всех окрестных деревнях. Надо сказать, что люди давали деньги с охотой, от чистого сердца, не из-под палки: вера в народе была, и к словам слепой Матрюши прислушивались. Достаточно сказать, что из десятков пожертвований, лишь две лепты были поданы «через не хочу»: один крестьянин, дал рубль, кряхтя от скупости, а брат его в насмешку над сборщиками вынес им копейку. Никто не рассказал об этом Матроне, — да никто и не принял этого близко к сердцу, но когда блаженной принесли собранные за день монеты, она немедленно выловила из общей кучи те самые рубль и копейку:
— Верните это! Верните немедленно! Они мне все деньги портят!
Неискреннее подаяние, словно ложка дёгтя в бочке мёда, портило чистосердечные жертвы крестьян.
Собрали порядочную сумму, с которой было не стыдно обратиться к самому искусному живописцу. Нашли такого в городе Богородске; где же ещё заказывать Богородичный образ, как не в Богородске?.. Но прежде Матрюшенька захотела сама познакомиться с иконописцем. «Сможешь написать икону?» — спросила она его. «Конечно смогу!» — пожал плечами опытный мастер. Начал работу — и не смог: руки словно отяжелели, глаз словно потерял остроту. Снова привели к нему Матрюшу: «Что же ты? Грязными руками хочешь святое дело делать? Вспомни-ка про свой давний грех!» Мастер, вздохнув, отправился на исповедь, покаяться и в том давнем грехе, и в том, что утаил его перед началом работы. После этого дело пошло быстро и хорошо.
От Богородска икону несли в Себино крестным ходом. Очевидцы вспоминают: «Пешком несли, на руках, а несли — не чувствовали тяжести, как перышко. И сама Матрюша ходила встречать за четыре километра, её вели под руки. Вдруг она говорит: «Не идите дальше, теперь уже скоро, они уже идут, они близко». Она, вот, слепая от рождения, а всё говорила, как ведущая. «Вот, — говорит, — идут, сейчас через полчаса придут, принесут икону». И правда: через полчаса показался крестный ход. Здесь на месте, где жители встречали икону, отслужили молебен и тогда только понесли её до Себино. А Матрюша то держалась за икону, то её вели под ручки — она слепая, не видела ведь она ничего. Когда принесли икону, опять молебен был, и икону поставили в нашем храме. Она там до сих пор так и стоит».