• подавление оппозиции законодательными и финансовыми мерами, а иногда и прямым насилием;
• манипуляция реформистскими движениями, от прямого подавления до ассимиляции и перенаправления в безопасное для себя русло;
• использование психологических травм для поддержания систем типа «раб – господин».
В результате на пути к обществу будущего выстраивается система убеждений, ценностей, идеологий, эмоциональных и поведенческих стереотипов – неприступная, как система военных укреплений. Она же препятствует людям открывать в себе мудрость и гармонию и достигать высших состояний сознания. И до тех пор, пока мы сами не найдем внутри себя силы к преодолению травм, к движению в сторону мирного эгалитарного общества, доминаторская культура будет держать нас в плену. И чтобы не погибнуть под ее гнетом, новые социальные системы должны обладать устойчивостью как к внешним воздействиям, так и к попыткам разрушить или подчинить их изнутри. Создание такой системы – задача не из легких даже для понимания, а тем более – для воплощения. Тем не менее, в следующих главах мы постарались представить некоторые элементы будущей стратегии. Кратко их можно описать так:
• снижение числа и интенсивности потенциально травмоопасных ситуаций;
• повышение сопротивляемости индивидуумов и целых сообществ;
• исцеление травмированных людей, семей и обществ;
• построение неиерархического децентрализованного общества, способного поддерживать себя и развиваться;
• прекращение гонки вооружений, держащей в страхе многие народы мира.
Может показаться, что такая стратегия уведет человечество в сторону от куда более насущных задач – миротворческой деятельности, противодействия изменению климата, борьбы с бедностью и неправосудием, сохранения природных ресурсов, исцеления цивилизации от нефтезависимости, лечения психических расстройств. И планета, и ее население ждут от каждого из нас, что мы приложим все свои знания, силы и опыт к решению хоть какой-нибудь из этих проблем. Но ведь если мы не станем сочетать работу на благо мира, процветания и справедливости с собственным исцелением – и личным, и коллективным, – собственные травмы, в конечном счете, и уничтожат все плоды наших трудов. А работа над собой наделит нас силой, смелостью, уверенностью в себе, смирением, мудростью и состраданием, необходимыми для изменения к лучшему самих себя, своих семей, наций и всего человеческого рода.
Возможно ли изменить мир так, чтобы грядущим поколениям не достался весь тот груз травматической памяти, который сейчас несем на своих плечах мы? Возможно ли оградить наших детей от травмоопасных событий, чтобы они могли свободно строить более совершенное общество?