Рашидов облегченно вздохнул.
– А вы прирожденный дипломат, – сказал он. – И тем не менее я настаиваю на своей версии. Был ли Иисус Богом или нет – об этом мне ничего не известно. Возможно, он и вознесся на небеса. Я даже готов принять этот факт на веру. Но мне обидно думать о том, что на небеса отправилась не бестелесная субстанция, именуемая душой, а заурядное сочленение белков, именуемое телом. Это как-то некрасиво и… негигиенично.
– Было бы интересно выслушать вашу версию, – сказала Евгения, перенимая у дьякона дипломатичность. – Если, конечно, вы не против.
Рашидов посмотрел на нее благосклонно.
– Я не против, – просто сказал он. – А в моей версии нет ничего оригинального. Я считаю, что Иисус умер на кресте. Затем Иосиф Аримафейский снял его тело с креста и похоронил за свой счет. Позже Иисус действительно явился своим ученикам и матери, но вовсе не в телесном виде, а в виде бесплотного призрака.
Фарук Маратович прерывисто вздохнул, затянулся трубкой, но, поняв, что она потухла, нервно полез в карман халата за спичками.
Пока он заново раскуривал трубку, Женя и дьякон не проронили ни слова.
– Я не склонен к мистике, – снова заговорил Рашидов, слегка успокоившись. – Но если к людям являются умершие родственники, то они являются только в виде бестелесных субстанций. А если покойник пришел во плоти, то он уже не человек, а… зомби. В гниющей плоти мало проку. Бессмертна лишь человеческая душа. Таково мое мнение.
Фарук Маратович пыхнул дымом и выжидающе уставился на отца Андрея.
– Можно задать вам прямой вопрос? – поинтересовался отец Андрей спокойным голосом, хотя проступивший на щеках дьякона румянец давал ясное представление о смятении, в котором пребывала его душа.
– Задавайте, – разрешил Фарук Рашидович.
– Вы сами – лично – видели Его могилу?
Рашидов прищурил желтоватые веки и улыбнулся.
– Видел. Собственными глазами.
– А… – Дьякон сглотнул слюну. – Где и когда?
Щуря глаза от дыма, Рашидов протянул руку к стеллажу и взял толстую тетрадь в потертом переплете. Он положил ее на стол и принялся неторопливо ее листать. Отец Андрей и Женя напряженно следили за его рукой.
– Ага, нашел, – сказал Фарук Маратович примерно через минуту. – Вот, послушайте. Имеется шесть предполагаемых мест захоронения Иисуса Христа.
– Подождите секунду! – Женя быстро достала из сумки блокнот и ручку и приготовилась писать. – Продолжайте!
Фарук Маратович продолжил:
– Первое общеизвестно, это израильский Храм Гроба Господня. Считается, что он возведен на том месте, где в пещере лежало тело Христа. Второе место, – продолжил после паузы Рашидов, – находится в Турции, в окрестностях Стамбула. Это гора Бейкос на берегу пролива Босфор. Турки называют эту могилу «могилой пророка Иисуса Навина» и поклоняются ей как святыне. Многие нынешние историки уверены, что это истинная могила Христа.