ВАСТИ (очищение кишечника). В анус вставляется трубка из молодого мягкого бамбука длиной, равной длине среднего пальца, и толщиной в полпальца. Трубка смазывается маслом. Затем выполняющий садится на корточки в воду (в позе Уткатасана) и втягивает воду в анус и затем выталкивает ее. Так повторяет много раз.
Васти увеличивает аппетит, разжигает огонь в желудке и излечивает водянку, нарушения обмена веществ, заболевания кишечного тракта, желчного пузыря, геморрой, удаляет токсины.
НЕТТИ (очищение носоглотки). Для очищения ноздрей используют кусок шнура, смазанный в топленом масле. Конец шнура вводят в ноздрю и вытаскивают через рот или продевают через обе ноздри. Нетти можно совершать, пропуская воду через нос. Это джала нетти. Нетти излечивает гайморит, хронический насморк, стимулирует нервную систему, улучшает зрение, дарует тонкое видение.
ТРАТАКА (очищение глаз). Пристально, не моргая, смотрите на какой-нибудь объект (чаще всего смотрят на пламя свечи и изображение Божества), пока в глазах не появятся слезы. Когда потекут слезы, закройте глаза и визуализируйте образ.
Тратака помогает при заболевании глаз, увеличивает силу концентрации, дарует тонкое видение.
НАУЛИ. Последовательное сжатие и скручивание лево-и правосторонних и прямых мышц живота.
Наули стимулирует желудочный огонь, массирует внутренние органы, улучшает цвет кожи, стимулирует нервную систему.
КАПАЛАБХАТИ. Упражнение «кузнечные меха». Вдыхайте и выдыхайте резко и шумно, подобно кузнечным мехам. Остановитесь, как только почувствуете напряжение. Это упражнение разрушает заболевания, возникшие из-за избытка флегмы.
Кроме того, существуют и другие способы очищения. Аюрведа, например, предписывает пост как самый эффективный метод. Трехдневный пост на теплой воде очищает тело от токсинов и болезней без лекарств. Иногда для очищения применяется ошадхи-йога, то есть фитотерапия.
МУДРЫ И БАНДХИ. Бандхи (замок) являются физическими методами управления праной. Три самые важные из них это уддийана, мула и джаландхара. Благодаря первой активизированная прана входит в сушумну. Вторая соединяет прану и апану и направляет их вместе в сушумну.
Мула бандха выполняется так: надо зажать анус левой пяткой, поместить правую ногу на левое бедро, вдохнуть и максимально задержать дыхание, затем медленно выдохнуть. Во время удержания воздуха следует сосредоточится на сушумне. Обычное направление для апаны – вниз, но посредством сжатия в области муладхары она направляется вверх, где встречается с праной. При этом внутреннее тепло в теле резко возрастает, и кундалини, чувствуя это, пробуждается от своего сна. После этого ее надо направить в сушумну.