Разумный мир. Как жить без лишних переживаний (Свияш) - страница 41

Чтобы выявить скрытую идеализацию, можно представлять себе жизнь, последовательно убирая из нее различные ценности — какие конкретно, мы подробно будем рассматривать чуть позже. Если отсутствие этой ценности не вызовет никакой эмоциональной реакции, то вы ее не идеализируете, т. е. не придаете ей избыточного (с точки зрения Жизни) значения.

Если вы не можете представить себе жизнь без этой ценности (работы, денег, честного имени, семьи, детей, секса, власти и т. д.), то вы наверняка цените ее избыточно высоко. Вы можете даже не подозревать о наличии скрытой идеализации до тех пор, пока не попадете в ситуацию, где значимая для вас идея будет как-то нарушена (например, вы привыкли к чистоте и вдруг надолго оказываетесь в обстановке неопрятности и грязи, что вызывает ваше затяжное раздражение).

Термин «избыточно» означает то, что вы цените свою модель устройства мира чересчур высоко (например, что люди должны быть только честными, дети должны заботиться о родителях, люди не должны оскорблять друг друга и т. п.) и считаете, что Жизнь не может быть устроена по-другому. Вы знаете, каким должен быть мир, и не представляете себе, что он может быть иным.

Идеализируя, т. е. преувеличивая значимость своих ожиданий, человек не может допустить, чтобы что-то развивалось не так, как ему хочется. И испытывает избыточные негативные эмоции.

Именно избыточные, потому что небольшие переживания вполне допускаются. Например, если что-то происходит не так, как вы считаете нужным, то вы спокойно можете позволить себе немного и недолго поворчать. Или даже ругнуться (желательно в пределах нормативной лексики) и даже стукнуть кулаком (по столу, разумеется).

Но вот впадать в длительные и чрезмерные страсти по поводу несовершенства (на ваш взгляд) какого-то элемента окружающего мира — нехорошо. Такие избыточные эмоции означают, что вам очень дорога эта ценность и вы не допускаете ее нарушения.

С религиозной точки зрения любая негативная эмоция есть результат осуждения реальности, т. е. грех. Следовательно, придавая избыточное значение каким-то своим ожиданиям или ценностям, мы создаем почву для накопления грехов.

Значит, рано или поздно эта ценность должна быть разрушена или отобрана у вас, чтобы вы не забывали, что все дает и все забирает у нас только Бог. А заберет он у вас эту ценность потому, что вы недовольны чем-то в этом мире. А ведь этот мир создал Бог. Значит, вы им недовольны, т. е. впадаете в грех, и он указывает вам на ваши ошибки.

Не наказывает, как рабов, слуг или непослушных детей.