Антропология власти. Юлия Тимошенко (Гузенкова) - страница 263

Следует также отметить, что Ю. Тимошенко не чужда макиавеллизма, хотя сама она в этом никогда не признается, а, напротив, называет наследниками Макиавелли своих противников. В своих действиях она нередко следует его принципу, согласно которому государю необходимо создавать «видимость наличия» тех качеств, которые нравятся его подданным. Только так можно обеспечить власть и господство над народом. Лукавство и обман необходимы политикам такого типа. И эти качества позволяют им контролировать политические процессы[485].

В. Ющенко же, напротив, не свойственны ни хитрость, ни лукавство. Большую часть своей политической карьеры он шел против массовых настроений, во имя только ему понятных высших целей навязывал свою точку зрения, противоречившую взглядам и настроениям большинства украинских избирателей. Во многом за это он и поплатился своим рейтингом, упавшим за годы его президентства с более чем 70 % до показателей статистической погрешности.

В отличие от него, Ю. Тимошенко всегда чутко ловила массовые настроения и корректировала свою политику в соответствии с ними. Стремясь умилостивить электорат, она пошла на многое, например отказалась от идеи немедленного членства Украины в НАТО (хотя и подписала заявку на ПДЧ) и заговорила о европейской системе безопасности. Она подняла на щит идею борьбы с коррупцией и буквально утопила бюджет в пучине непомерных социальных обязательств. Результатом такой политики обхаживания избирателей стал внушительный рост поддержки БЮТ и его лидера в ряде регионов Украины.

Если Ющенко проявлял себя как философ-созерцатель, бездеятельный, но охотно разглагольствующий наставник-проповедник украинской нации; если Януковича долгое время вполне устраивала роль уравновешенного хозяйственника-«мажордома», то Тимошенко претендовала на иное. Ей нужны были необъятные политические просторы, для того чтобы заявить о себе как о поистине народном политике, стать лицом и главным ньюсмейкером страны-корпорации и к тому же любимицей толпы.

Рассмотрение типологических рядов, связанных с политическим лидерством, можно было бы продолжить, но уже продемонстрированного достаточно для того, чтобы поставить вопрос: а каким образом все эти построения связаны с реальной политикой и что дает знание о типологической принадлежности (или не принадлежности) того или иного политика?

Мне кажется, что эти характеристики существенны для понимания как формы, так и содержания политической деятельности рассматриваемых персонажей. Выявленные свойства позволяют рассмотреть за теми или иными конкретными действиями и заявлениями определенные стереотипы поведения, понять, почему данный политик поступает так, а не иначе, определить, какие способы решения проблем он предпочтет в будущем, предсказать его реакцию на изменение ситуации.