. О том, почему так происходит, можно размышлять долго, но сейчас я хотел бы пока ограничиться высказанным утверждением, поскольку в своей жизни постоянно сталкиваюсь с доказательствами в его пользу – примерами, свидетельствующими об этом поразительном психологическом феномене.
Знание о смерти заставляет нас в глубине нашего сердца стать человечными и смиренными. Я наблюдал это много раз у скорбящих родных. Они чувствуют в своей скорби всеобъемлющую правдивость, которая преобразовывает их собственную жизнь. Когда приходит момент, именно смерть ставит нас лицом к лицу с правдой жизни. Например, многие больные раком, узнав о своей болезни, радикально меняют свою жизнь. Многие скорбящие обрели новый смысл существования, потому что почувствовали, каким бесконечно ценным подарком является их собственная жизнь. Всеобщее созидательное настроение после войн или катастроф связано с такими же процессами очищения и обновления.
Возвращаясь к своему врачебному опыту, хочу отдельно сказать об утешении. Одной из самых важных функций врача, к которой не готовят в медицинском университете, является функция духовника. Как правило, врач первым сталкивается с чужой болью потери, он должен рассказать близким о смерти и утешить их. Это может звучать высокопарно, однако основывается на вполне реальных, серьезных проблемах, поскольку приходится сталкиваться с бурными эмоциями, будоражащими переживаниями. Как мне утешить, например, страдающую психическими расстройствами женщину, муж которой был ей и отцом, и любимым, и лучшим другом, а теперь она осталась совсем одна? Как помочь матери пережить потерю ребенка? У людей глубоко верующих или духовно ориентированных такие проблемы возникают гораздо реже. Единственная помощь, которую я как врач могу предложить при таких экзистенциальных кризисах, – это опять-таки религия.
И тогда пациенты с рациональным взглядом на жизнь спрашивают меня провокационным и полным любопытства тоном: «Вы действительно верите в эту чушь? В смысл жизни? В высшие силы, которые желают нам добра? В жизнь после смерти?» Мое «да» в ответ на эти слова в первые мгновения может звучать неубедительно, и мне нужно привести доказательства. Я ссылаюсь на многочисленные убедительные свидетельства реинкарнации, которые можно получить, пообщавшись с детьми, поскольку они легче могут вспомнить о своих прежних жизнях. Также в книгах швейцарской исследовательницы Кюблер-Росс можно найти множество историй о жизни после смерти.
Однажды в Нью-Йорке с доктором Кюблер-Росс был такой случай. Умирающая индейская девочка рассказала ей, что в забытьи видела, как ее куда-то забирает родная сестра. Обычно детей «на небе» встречают умершие родственники (я всегда говорю об этом отчаявшимся родителям). «Странно, ведь ее сестра жива», – подумала врач. Вскоре, однако, она узнала, что несколько дней назад в резервации сестра девочки погибла в автокатастрофе. Новость о несчастье не успела дойти до Нью-Йорка, так что умирающий ребенок не мог ничего знать.